顾期颐离开风信楼，转身走向皇城。
他打算看看林澈最近怎么样了。
但在路上，他碰到一个好玩的事情。
山林中的凉亭下。
围坐着四个人。
儒袍书生。
道袍道士。
光头和尚。
黑袍神使。
四个人坐在一块，论道。
和尚说：“众生皆苦，世人要克己修善，今世善因方可种来世善果。”
神使说：“人间为炼狱，世人在炼狱中饱受煎熬，终日生活在绝望之中，唯有神，才能带领人族走向希望的世界。”
道士说：“世人所累在欲，欲望构成世间百态，世人要想脱离此间炼狱，那就需清心寡欲，才可不受煎熬。”
儒生说：“修因修身修神都不如修心，唯有内心强大，明悟世间至理，才能做到不被欲望所约束，唯有自身内心强大，才能够去帮助更多人。
文圣曾言，己所不欲勿施于人。不要把自己的想法强加在别人身上，每个人都是独立自主的。
强迫他人，如同剥夺他们的生命，与谋害无异，你们的路走错了！”
……
……
四人坐在凉亭中辩论许久。
一直从晌午到日落，又到日升日落，如此反复三日。
顾期颐也听了三日。
他觉得挺有意思的。
各教派的理念相冲，也的确是他的手笔。
这四人看起来像是各论各道。
但仔细一看，就能看出，佛道儒在围剿神使。
结果显而易见。
自然是佛道儒赢下了辩论。
毕竟三家都是流传悠久，经历岁月的沉淀。
其中出了多少能人之士，又为三家贡献了多少经典。
单论一家的底蕴，都不是神教能比的。
更何况还是三家围剿。
神使到最后支支吾吾都说不出个所以然。
但依旧坐在那里，后面全靠他对神的信仰在支撑。
不过这股信仰毕竟是洗脑得来的。
并不牢靠，四人解散前，神使开始自我怀疑了。
相信神，真的有用吗？
看到凉亭辩论，顾期颐很是欣慰。
以点概面。
相信佛道儒三家能将神教遏制住。
毕竟神的概念，不能说的那
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