大将军府形同虚设，因为大多数的时候，罗士信都在军营之中。
而罗士信的勇武也是罗国数一数二，自然是不用担心罗士信的实力无法压服他们。
再加上罗士信如今麾下扩充至一万的罗国军队，乃是整个罗国最为精锐的部队。
也唯有将那些巴蜀降卒编入这样的精锐部队之中，方才不至于出现巴蜀降卒欺负罗国老兵的情况发生。
得了这一万多精锐之后，罗士信的脸上也极为亢奋。当即便告辞回到了军营之中调遣军队去蜀军那里接纳降兵去了。
也就在罗士信离开了之后，熊逢又与李道宗说起了一些如今罗国在军方的事宜，结果李道宗却是直接了当的表明，罗国虽然已经设立了刑法，足以管辖国内的百姓，但却并未曾设立统一而又严格的军法，至使各地军士所需要遵守军法出现了偏差，长期以往，对国家并无益处。
而后熊逢便径直就军法之事请教了李道宗，李道宗作为军中宿将，有心指点罗国军伍之事，又那里拒绝熊逢的询问，故而对于熊逢提出的问题都知无不言，言无不尽的予以回答。
最终熊逢在李道宗的提议之下，制订了历史上极为经典的七禁令与五十四斩。而后留书传教各处，命识字之人教习军中士卒。
“七禁令：轻军、慢军、盗军、欺军、背军、乱军、误军；
五十四斩首：一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。
三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。
四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。
五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。
六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。
七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。
八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。
九：所到之地，凌虐其民，如有逼**女，此谓奸军，犯者斩之。
十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。
十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。
十二：或闻所谋
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