者外界的法则，而一个空间的存在，必须要有的就是进入和出去的通道，通道是将这个空间从原有空间当中开辟出来的基础，如果没有，这个空间瞬间就会自我崩溃瓦解。按照宇宙大爆炸理论，宇宙从奇点爆炸之后，宇宙的状态由初始的“一”分裂开来，从而有了不同的存在形式、运动状态等差异，物与物的位置差异度量称之为“空间”，位置的变化则由“时间”度量。空间由长度、宽度、高度、大小表现出来。通常指四方（方向）上下。空间是一个相对概念，构成了事物的抽象概念，事物的抽象概念是参照于空间存在的。相对应的，空间之神也是互相参照的存在，没道理一个空间的存在就是凭空出现的，也不会凭空消失，所有的空间都有一个概念，而这个概念的基础就在于原有空间的特性，也就是从空间当中剥离出来的原始特。因为我们生活的就是这样的 一个空间，就算是我们成神了，超脱了，甚至可以离开这个空间里，但是我们所具有的空间特性是不变的，因为我们是参照这个空间的法则产生的生物，我们具有的一切都是来源于这个空间本身。”
古青鸟点点头，虽然听不太懂，但是好歹算是明白了，兰陵说的就是这个空间不会没有离开的路，于是她就放心下来，说道：“那我们到底应该怎么去寻找那个沟通天道的地方？”
兰陵看了看四周说道：“沟通天道的方式有很多，但是基本上来说，只要是天道直接出现的地方，就会与众不同。天道，在国内古代的挤在当中，普遍是指的是天的运动变化规律。这个天道的 说法，还要从道的明明开始，“道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。道不是概念，名才是概念。"道"的概念是老子首先提出来的，在新道家的哲学基础方面，早在抗战时期，金岳霖就在《论道》等书中，将原始道家所创发的概念，如无极太极、动静、无有、混沌等范畴组成一个严密的逻辑系统，全新地改变了传统形上道论的内涵和面貌。无论其开拓性和严密性，都远超过同时代其它的新道家和新儒家。天道指的是运作永恒一切的道。道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。道有非恒道，恒道，可想象，不可想象，可感知，不可感知，有属性，无属性等等之分。道，这个字包含无数法则，而不是一个组织，一个家族，所为悟道就是超脱，不停的升华，寻找生命的本源，成就永恒。犹天理，天意等。语出《易·谦》：“谦亨，天道下济而光明。”《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾於 夏 。” 晋 陶潜
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