不愧他“音乐顽童”的外号。
一众人重新安排座位，落座。
席间林澄青将王庸照顾他父亲的事情讲了一遍，并且又郑重感谢了一次王庸。
而潘森先生听罢，不由冲王庸竖起大拇指，道：“王老师言行如一，实在让人佩服。现如今许多大师教授嘴上夸夸其谈，现实中却又是另外一种做派，实在让人信不得。不止华夏，我们美国也是一样。不得不说如今风气让人扼腕啊！”
面对潘森的夸赞，王庸只是一笑，说：“潘森先生过奖了。您不必把我拔得那么高，其实这本身也不算一件什么过于高尚的事情，每个人都会做，只要换个说法。”
“什么意思？”众人全都不解。
“我看过一个国外的公益广告。一个主持人采访路人，你觉得全国一年因为车祸死亡多少人是可以接受的？路人想了想，回答70人。主持人再次问他，确定70人可以接受？路人点头，说确定。然后主持人挥挥手，从路人身后走出来一群人，老弱妇孺，浩浩荡荡，正好是70人。主持人一指，说：这就是你说的70人，你现在还觉得这个数字可以接受吗？
路人瞬间哽咽了，异常坚决的摇了摇头，说：不。我希望的数字是zero。原因无他，只因为那70人全都是路人的亲朋好友，当那一个个眼神看向他，甚至刚刚学会走路的孩子跑过来喊他爸爸的时候，他对这个死亡人数崩溃了。所以，许多事情我们之所以觉得可以接受，只是因为没有发生在自己身上。
今天这件事，如果换成我的父亲，我当然希望有人能够收留他帮助他。所以我这么做，也仅仅只是因为将来我的亲人也可以得到同样的待遇而已啊！”
王庸一番话说完，席间众人都沉默了。
半晌，忽然响起一阵掌声。
潘森更是眼神热烈的看着王庸，说：“王老师，这一堂课才是最精彩的！看来我选择你们天泰一中没有错！你今天又教了我一个道理，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，是孟子提出的一种仁爱方法。在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
许多人可能只看见了需要对“外人”履行这种义务，却忽视了孟子提出的这种渐进式的仁爱方式。
先爱自己的家人，然后再将这份爱延伸，爱家人的朋友、朋友的家人
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