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第十五章 上古苴良部落

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  “果然是大劫将临,什么妖魔鬼怪都跑出来了啊!”

陶小吴心中感叹。

他当然清楚到底什么是上古恶鬼。

说起来其实和那鬼狱之中的罪鬼还是有些像的。

但是却要比鬼狱罪鬼难缠多了!

鬼狱之中的罪鬼虽然煞气冲天,十分厉害,最弱起码也都有着鬼兵伍长以上的力量。

但是不管怎么说,都是乌合之众,都是因为各种原因被镇压在鬼狱之中的厉鬼。

然而上古恶鬼却大多都是上古时代覆灭的部落,邦族被战败屠杀,然后封印镇压的厉鬼。

上古时代,文明始肇,野蛮横行。

部族之间的战争残酷无比,往往都是屠杀灭族,甚至连神灵法器也都不留下。

原本世界的考古之中,就发现了无数这样的例子。

比如著名的三星堆之中发现的大多数文物,都是从几个坑里发掘而出。

那些文物明显都遭到过破坏,焚烧过后再集中掩埋的。

很显然是战败之后,这些祭祀法器都被破坏焚烧。

而在石茆的发掘之中,诸多玉礼器都是从城墙垒砌的石头缝中找出,更是发现了城下埋葬的人头骨……

考古者对此避而不谈,称之为悬案。

其实,只是为了和、谐罢了。

在上古时代,不论是玉器还是青铜器,都是最重要的东西,都是祭祀的礼器。

被破坏焚烧也罢,被埋入城墙之中也罢。

其实在陶小吴看来,不过都是一个作用,所谓压胜是也!

而那城墙下的人头骨,其实也就不过就是奠基,或者就叫做牺牲。

当然了这个话题还是不要多谈的好!

总之,上古时代的战争无比残酷,族人会被屠杀,神灵会被毁灭。

而三字经之中,更是有着夏传子,家天下。四百载,迁夏社的记载。

而《尚书·汤誓》详细记载:“汤既胜夏,欲迁其社,不可,作《夏社》。”

大意是商汤灭夏后,夏人供奉的社神。

可是夏人祭祀的是远古共公氏之子句龙。

没人比上句龙的功德……

当然也可以说,没有人比得上句龙的力量。

总而言之,迁夏社不成。

于是伊尹写下《夏社》,说明夏社不可换的道理。

可惜的却是这篇《夏社》没有流传下来,具体说


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