这几年杨崇成功地为中原增加了一百万人口，三十万山越安置在余杭、金陵、华亭，三十万羌人安置在青海陇右，三十万僚人安置在汉中巴中，汪华、王雄诞另外在徽州到两湖的五个郡安排了十万山越。这次安置不像以前历史上那种移民，原有的部落都因此不存在，胡族象汉族一样生活在官府的管辖下。
佛道两门因此得到了一定的发展，岐晖晓得江南已经无法染指，目前看重的就是陇中和巴蜀，可是由于青海佛教成功的原因，羌人表现出对佛门极大的兴趣，而在巴蜀一手遮天的诸葛全，又明明白白是个墨家的弟子，在僚人里推广墨学，与杨崇在山越中所做可以说是一模一样，这样一来，楼观看上去在各地发展，但是实际上付出的代价相当昂贵。
姜菲耐心说道：“掌教的心太急了，一个河北，不亚于巴蜀，冯齐整他们现在是风生水起，掌教难道不清楚？”
岐晖当然清楚，但是有苦难言，姜夺、郝婷等人的设想是楼观达到当年田园十老的风光，借此在军政地方上掌握话语权；但是冯齐整等人在河北的想法，就是改善民生，以无为来推广楼观的影响力，虽然这是宣扬教义的正途，但是与关中这边楼观道众人的要求，那就差了十万八千里。
两人正在讨论，崔五娘在门外传话，杨崇回来了，听说岐晖登门拜访，请岐晖谈完事后到张果老的小院一叙。姜菲让崔五娘先去回话，对岐晖笑笑说：“越王给了这个机会，掌教要是有想法，正好与越王当面说，我就不留掌教了。”
岐晖稽手而退，在杨家仆人的引领下来到张果老的小院，杨崇和张果老、宫易拙正在葡萄架下品茶，石桌上一把别致的茶壶和两盘花生瓜子，四个茶杯用了三个，张果老顺手给岐晖斟满茶水。杨崇请岐晖入座说：“道长是否感觉现在楼观还不够忙？”
岐晖一时语塞，感觉说忙也不好，说不忙也不好，只好客气地说：“多谢越王关心。”
杨崇摆摆手，笑着说：“掌教不用言不由衷，我们的关系在这里，大家有话可以明说。道长既然客气，我就先说说我的打算，现在最大的问题就是突厥，以我的看法，离石、楼烦等地胡族的平安关系到突厥的归降；我决定每年都向突厥派遣使者，说明大隋对突厥的善意，另外就是在离石、楼烦一直到榆林城，建立道观。”
杨崇实际上想用的武则天对吐蕃的做法，另一个时空里，松赞干布死后，吐蕃大权掌握在大论禄东赞手中，吐蕃开始向四周扩张，占有吐谷浑后，其北境直接与唐河陇相接，威胁着唐朝的河
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