头，由三司的铺子销售到中原的各地，从农民手里收织物作贡赋再也无利可图，这些人才会真地明白这作物到底代表了什么样的价值。
而一旦不把织物作为贡赋，就会带动整个财政制度的变革。到了那个时候，钱帛并行的政策就再也继续不下去，各种商品的货币化不可避免。到了那一天，也就到了三司购物券向钱币转化的时候，银行之类的组织将随之出现，
棉布重要的不是能够赚来多少钱，重要的是将会把耕织中的织变成商品，从而摧垮小农经济。一旦织物彻底地变成商品，农村的生产便就会发生重大转变。
至于这些棉布织造得精美不精美，好看不好看，很重要吗？一点也不重要。想要精美的织物，尽管买棉纱找能工巧匠织造好了。
历史上为什么棉布没有成为真正的商品？那时候的棉花品种不适合于大规模的机器纺织是原因之一，更重要的是因为中国完善的自然经济制度。官府只是把棉布作为丝绸和麻布的替代品，作为贡赋征收。能从农民手里免费征收，官府为什么要组织人力自己制造？而私人资本从事纺织业，不管发展得多么红火，规模都远远不能与官府手里征收上来的数量相比，根本不在一个数量级上。
官府凭借手里巨额的织物数量，可以轻易地摧毁任何私人纺织业。有这一座大山在上面，纺织业无论如何也发展不起来。再高效率的工厂，也比不上官僚随随便便用点手段从农民手里征收上来的规模，价格战、规模战各种市场手段完全没有用的余地。
有棉花这种具有商品潜力的作物，还要有三司这样一个怪物。只有三司，才可以让资本把棉花变成商品，官府的一切阻力在这里都不存在。
在地方，三司就代表着政权，棉布的生产和销售可以畅通无阻。三司可以用行政手段，直接消除阻力，甚至可以直接消灭竞争对手。
如果三司把丝麻的贡赋取消，代之以其他的物品，丝绸和麻布的竞争力将很快消失，棉布将飞快地占领市场。那个时候，就知道棉花的威力了。
现在，三司还是徐平说了算。寇瑊在上面顶住压力，就是政事堂也轻易插不进手来，徐平在下面尽可以按照自己的想法行事。
丁谓刚刚倒台的时候，就连一个没有任何差遣的馆阁官员也可以骂寇瑊是“丧家狗”，甚至写诗词讽刺他，广为传播。现在谁还敢这么做？
寇瑊知道这一切是从哪里来的，他在三司的任务只有一个，就是替徐平顶住朝堂里的各种压力。有皇上赵祯的支持，也没
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