很多地方都有专门帮死者往回家带魂的人。干这行的，身份不仅相同，叫法也不太一样。有些是阴阳先生，有些是能请大仙上身的出马弟子，有些个干脆就是殡仪馆的司仪……，至于灵不灵，这个可真不好说，毕竟普通人看不见鬼魂，他说请回来了，你也没法让他证明。多数时候都算是个心里安慰吧！
盘蛇岭死了这么多人，肯定有带魂儿的人来过，有些事情问问他要比问草上飞好得多。
想到这儿，我马上开口道：：“哎，我说，你们这县城有没有专门带招魂儿这活的？”
“有一个车把式，我们都叫他老鞭子。这条路上出事儿的人，都是他给接回来的。他自己说能带魂儿，但是从来不收家属的钱，最多也就要两盒烟，要瓶酒。”
“赶大车的？”我直觉上感到草上飞说的那个老鞭子不是个简单的人物。
现在赶车的人少了，规矩也丢得差不多了。但是放在早年前，这些走南闯北的人在本乡本土都是一号人物。他们常年流落在外，夜宿荒山野地的事情都是家常便饭，遇见强盗、邪魅的几率很大。每个人都会几手功夫，也都有几分辟邪的手段。他们虽然没有正统传承，但是他们那些口口相传，七拼八凑起来的玩意却极为实用的救命东西。
草上飞马上回答道：“对啊，就是赶车的。整个县城也就他还养大牲口，他家那几匹骡子、马个个的膘肥体壮。真要撒欢跑起来，有些汽车都追不上。”
草上飞的话等于验证了我的推测，骡马都有灵性，人看不见的东西，他们能看见。敢赶车运死人的车把式，第一条就得是能控制住牲口，万一鬼魂惊了牲口，别说尸首运不回来，他自己都得搭进去。
我跟着问道：“你能找着他么？明天我想见见他。”
草上飞摇头道：“这个不好说，老鞭子不怎么在家。想找他得碰运气。他住哪儿我知道，明天我带你去试试。”
现在总算多了一条线索，但是仔细想想，我却觉得这条线索并不完全靠谱，按照草上飞的说法，那些冤鬼里面有不少是近几年在盘山道上出事儿的司机。如果老鞭子真有带魂儿的本事，山上不可能出现那么多冤魂。
草上飞看我不说话，他自己却嘟嘟囔囔的说了起来：“兄弟，你说那青铜车是古代的玩意。那是什么时候的东西啊？别是从哪古墓里钻出来的吧？”
我眼前一亮：“你们这儿有没有地方志什么的？”
草上飞道：“前几年县文化局，倒是出过那么一本。
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