陈彤挠了挠头：“官家这是要考校奴婢，奴婢知晓的，这东西偏殿之内分别是…………”
还没等他说话，赵祯便指了指头顶上的大槐树道：“你看这廊庑和槐树合在一起像不像是一个困字？”
陈彤大惊，随即环绕四周又看了看大槐树：“官家，算……算不得的，还有俩个水缸……奴婢这就吩咐将作监，派人来把这棵老槐给砍了去！”
“没了木，这里便只剩下人了……”
“官家，呜呜呜，陈彤没有这般的才学和您巧对，就放过奴婢吧！”
赵祯无奈的摆了摆手，显然想要戏弄一下身边的人是不太可能，眼下宫中的内侍已经算是个顶个的“狡猾”。
当然，这在赵祯看来是一件好事，身边的人若都是蠢材，那才是让人头疼的事情，但太过精明也不是很好。
赵祯实在是闲得无聊才会找陈彤玩这个对他来说“老掉牙”的梗，毕竟这个时代的人对于迷信的事情还是挺相信的。
这种迷信不是对宗教的迷信，而是对一些好事的趋向和对一些充满坏事情寓意的避免。
人嘛！都是喜欢趋吉避凶的，图一个好彩头算不得是迷信只不过是人类对美好的追求，这是世界上每一个文明都出现的事情，也是人性的共同之处。
康巴人也迷信，且他们的迷信是实实在在的宗教迷信，虔诚的让人难以想象，愿意把最受的粮食供奉在佛陀的神像面前腐烂风化也不吃饱最后一餐。
就是这样的信仰让人觉得难以接受，极端的东西对于汉家文明来说并不适合，因为这个民族接受了数千年“温润如水亦如玉”的教育。
在康巴人的眼中，古老的宗教给了他们以力量，但在赵祯眼中，这些宗教却是在破坏他多年建设起来的文明。
不过显然这对娄守坚以及前往吐蕃传教的大宋僧侣来说却不是这样。
赵祯在等待来自西面的消息，准确的来说是在等待关于娄守坚等一众大宋高僧大德在吐蕃的传教情况。
康巴人只是棋盘上的一个棋子，甚至连吐蕃人在赵祯这里都算作是一颗棋子，这盘棋是赵祯在下，而他的对手不是任何人，没有人有他的眼光和格局，他已经不限于大宋甚至是东亚这一隅之地了。
大宋的足迹遍布整个世界，便是遥远的澳洲和美洲已经出现了大宋的踪迹，在这个航海技术极为发达的时代，大宋已经成为海上的霸主和领先于这个世界的海洋大国。
陆地已经不能够限制大宋
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