上还有及膝高的沙土，让本就无处可藏的他们更加行动不便。
火药弹和火枪不断的进攻吐蕃人，神卫军虽然人数不多，但火器管够，猛烈的打击使得刚刚挖开的城门再次拥堵起来，尸首堆积起来的速度不比沙袋来的慢。
眼下的宋军还能守住玛儿敢，但随着时间的推移，体力的消耗，战力的不足，陈淳果断在玛儿敢百姓撤走之后下令退守北城。
偌大的玛儿敢留给吐蕃人又如何？再说怎么可能无缘无故的留给他们？别忘了，这里的房舍几乎都是帐篷，而帐篷是什么防水的苫布，以及木头组成。
这两样东西最怕的便是火，而且宋军还在其中留了许多“小礼物”。
噶日哒措发现大军已经攻入玛儿敢，西门的陷落在很大程度上加快大军涌入城池的速度。
宋军不断向城墙上的北部败退，这正是大军的机会！
号角声吹响，意味着噶日哒措这位主帅的出战，吐蕃人最后的勇气被点燃，爆发出山呼海啸的呼喊！
噶日哒措对玛儿敢城的进攻进入了最后阶段，他的仆从高举烈焰红旗、胯下是长白鬃马，这是吐蕃的旧制，也是角厮罗复兴吐蕃王朝的改革。
从他的模样就知道，他属于吐蕃五如之一的伍如中翼，所用的旗号便是烈焰红旗、长白鬃马。
所谓的五如便是伍如、约如、叶如、如拉、苏毗如。苏毗如系附属机构，在藏北及工布一带，加之又统称为“五如”。
每“如”相当于汉家文明在军事上的“翼”。
伍如即中央翼，约如即右翼、叶如即左翼，如拉意为附属翼，苏毗如即苏毗翼。除苏毗如外，其余四者又各分为上下两部，又称支如。
而打出旗号的噶日哒措便是中央翼的将军，他是吐蕃最为精锐的存在，也是最强大的存在，否则换做他人还不一定攻下玛儿敢。
在吐蕃从军者称“武士”，吐蕃语称“桂”，皆出自豪室贵族，奴军不准为武士。这一点即便是角厮罗解放农奴也没有改变。
战时武士出征，皆带有许多奴隶随行，谓之“奴从”。这些人是真正被驱使作战者。吐蕃多骑兵，步兵也可观。
“人马俱披鏁子甲，其制甚精”，“其战必下马列行而阵”。攻城时有云梯及战车。将领善兵法，多谋略。
“其兵法严，而师无馈粮，以卤获为资”。吐蕃士兵作战勇敢，“重兵死，以累世战没为甲门。败懦者垂狐尾于首示辱”。
只不过这些在宋军
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