。教皇下令，在各地烧毁犹太人的书籍，尤其是被犹太人奉为“圣经”的塔木德，并屠杀不肯改奉基督教的犹太人。
此时，蒙古大军依然还在西征，部分犹太人希望可以由他们提供资金，让蒙古军队助他们收复耶路撒冷。
但没有一个蒙古军将领接受他们请求，让这些犹太人大失所望，一些犹太人便随着部分东撤的蒙古军队，来到遥远的东方，希望可以寻求到重建以色列的机会。这些刚到中原的犹太人，见到稿城的石忽酒楼，无不感动落泪，都希望可以在此建立一个容身之处。
不过，列维想自筹资金在稿城建座犹太会堂的想法，并没有得到赵权的支持。但是赵权答应他，有朝一日，一定会资助他在东方建一个最大的犹太会堂，并收纳所有愿意避居于此的犹太人。在某一次酒酣耳热之后，赵权甚至拍着胸脯，说如果有一天，他有能力了，定会统率十万骑兵西征，为犹太人收复耶路撒冷，重建以色列。
虽然酒醒之后，赵权便不太记得这事了，可是他的这个允诺，却成为列维这一生的最大感动，并铭刻于他所建成的各个会堂门柱之上。
石忽酒楼生意的红火还给了赵权一个更大的收获。
除了每日的训练，赵权现在大部分时间都混迹于酒楼之中，不仅让他认识了许多的文人雅士、往来商人，也结交了一批的三教九流之辈。这些酒友当然给不了赵权太多的帮助，但赵权却发现，与这些人每日的交谈，众多信息的获得，让这个世界在他眼里，突然变得无比清晰。
窝阔台汗数年前发动的西征，由术赤的长子拔都领军，一直打到了伏尔加河流域，但是不知道为什么，部分军队已经随着窝阔台汗的长子贵由、拖雷的长子蒙哥东撤。据说可能是窝阔台汗发现身体不行了所以要求自己长子回来。也有人说，是因为拔都和贵由在西征战场上发生了严重的矛盾，窝阔台汗要求他们一起回来，结果被拔都拒绝。
自赵权他们随蒙古军队撤离蔡州后，光化军、息州、蔡州驻军全部降宋，荆湖诸路原来被蒙军占据的城池全部被宋收复。
宋国那边，已经八十五岁的乔行简终于辞相了，史嵩之上位，成为右相兼枢密使。开始掌控实权。四川那边已经被蒙古人打成半残，救火大队长孟珙被任为四川宣抚使，移师四川抵御蒙古军队。双方开始在重庆城下僵持。
另外一个让赵权极其惊讶的消息是。。在他们离开开封后没两个月，宋国水军在余的率领下，竟然率领舟师，从淮水逆流而上，经汴河入黄河，直
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