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第156章 太守碑

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依旧毫无表情:“琏真大师,有话请讲。”

“相爷,贫僧法号琏真,自幼落发于川中峨眉,后游历天下,四海为家。前些日子去了北方五台山拜佛,回来时路遇一陌生施主,托贫僧转交给相爷一封书信,那施主曾言,如果相爷不见贫僧,则报上号惊之名即可。相爷,这就是那施主转交之书信,请过目。”

贾似道接过书信,见上面果然是郝经所写。

郝经拜谢宋朝贾相五年之礼遇,今经已返北地,无时不忘,此事虽是贾相个人行为,郝经却能理解,自会为贾相守护此秘密。然,我蒙古天涯使者乌力罕及我之仆人等尚在,望贾相照顾一二。

这就是**裸的一封要挟信,意思很简单,只要贾似道保证乌力罕等人的安全,那郝经就会守此秘密。

“琏真大师,那人还说了些什么?”

“回相爷,就这些了。”

贾似道盯着杨琏真迦,片刻后道:“是吗,那大师在临安会于何处挂单?”

“相爷,贫僧在临安时,一般会在演福寺挂单,只不过贫僧自幼立志,意欲走遍天下所有寺庙,度尽世间有缘之人,所以并无常居之所,或许过些日子就会去别的地方了。”

“恩,大师还会往来于南北吗?”

“回相爷,这个很难说。”

“琏真大师,倘若老夫需要你帮忙,可否愿意?”

“能为相爷办事,况且贫僧又能办到的,自当应允。”

“好,老夫有事自会派人到演福寺留贴于你,如果有需要,还请大师往来南北。”

“阿弥陀佛!相爷,贫僧自当遵命,贫僧任务已毕,且行告退。”

“贾宣,送送大师。”

福州府位于福建路东部,闽江下游沿岸,是福建路最大的城市,也是东南沿海重要的贸易港口和海上丝绸之路的门户。据史书记载,早在7000年前的新石器时代,福州一带就有了人类居住,福州城自夏朝时始建,到唐玄宗时期设福州都督府,为“福州”之名之始。

“公子,福州府别名很多,有榕城、三山、东越、左海等称呼,其中榕城、三山的叫法最为有名。三山的叫法源自福州城内有屏山、乌山、于山三座山峰鼎立,所以别称三山;而榕城的称呼则和我朝治平三年(1067年)太守张伯玉有关,传说当年张大人亲自在衙门前种植榕树两棵,并号召百姓普遍种植,后来满城绿荫蔽日,暑不张盖,故又有榕城之美称。”陈渺边走边向我们介绍道。


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