点情况。”
大家是否记得，同志们在调查走访城墙砖的时候，马婆婆庵不在其中——这是大家第一次走进马婆婆庵。
“请进。”师太虽然用了一个礼貌用语，但听起来冷淡的很。
“师太，不知道如何称呼您？”赵子蒙道。
“贫尼法号会平。”
“会平师太，深夜打扰，给您添麻烦了。”
“不麻烦——不麻烦——请进。”师太一下子热情了许多。
会平师太将大家领进一间禅房。
谈话先从简单的寒暄开始：“师太，贵寺历史久远，规模也不算小，香火为什么不继啊？”
“早些年，寺庙被冲砸过，菩萨都缺胳膊少腿，谁还会来烧香拜佛呢？”
会平师太所说的“早些年”应该是指激荡岁月。这个时期，寺院和菩萨被贴上了封建迷信的标签。红卫兵为了表明彻底革命的精神，他们冲进寺院，砸毁菩萨。
“上面很关心这件事情，已经有人来看过来了，修缮的费用不日就会拨下来。”
到二十世纪九十年代，**把提振和发展宗教事业提上了议事日程。
“师太，我们听说贵寺的房子对外出租？”
“寺院的房子从不对外出租，有些施主想在寺院住几宿，寺院会行一些方便，施主给一点香火钱，寺院的房子空着也是空着，附近一些人家家中来亲戚，在本寺住上一两个晚上也是有的。这些人，本寺是不收钱的。”
“寺院里面现在还有借宿的施主吗？”
“有一个施主。此人在寺中已经住了一段时日。到目前为止仍然没有去意。”
“这是何故？”
“她想在这里剃度出家，一定是感情上遇到波折。”
“多大年纪？”
“三十岁左右。”
“是哪里人？”
“佛门不问来处。”
“有一个叫王洪宝的人曾经在贵寺住过，您还记得吗？”
“记得，姓王的在街口开了一个家具店，他们夫妻俩住在本寺，姓王的经常向本寺捐香火钱，得空了，他也会在大殿里面烧几柱香，拜一拜菩萨。”
“姓王的在寺院住了多长时间？”
“三年左右。”
王洪宝真会选地方。
“王洪宝夫妻俩都住在寺院，这合适吗？”
寺院是烧香拜佛的地方，男人住在这里已经很不合适，夫妻俩双宿双
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