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第61章 故事

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  “壁画上讲的是佛祖出生的故事,一开始……不对!”杜文谦的神色一变,“这不是佛祖出生的故事!虽然也有托胎和出生指天,但这不是佛则,而是另一个没有记载的神明。”

“怎么回事?”沈静泽问道,“文谦,说得具体点。”

“你们看。”杜文谦指着门口附近的壁画说,“这里是故事的起点,上面的人穿着露脐的抹胸式上衣和灯笼形的长裤,戴着头纱,中间的女子腹部隆起,这说明是怀孕了,讲述的是一个托生的故事。因为这个场景,所以我直觉地以为这就是佛祖出生的故事,但如果是《释迦牟尼本生传》,托胎降生应该是第二幅画,第一幅画应该是降兜率,讲述佛祖在降生成为释迦摩尼之前还托生过许多次轮回。但是这个壁画没有降兜率这副,直接就到了降生,这是不符合佛教壁画的传统的。”

原来佛教还有这种故事?队员们思索着,萧瑶问道:“那这个故事说了什么?”

“四面的壁画讲了五个阶段,以耳室门东边这幅开始,说了个神明降生的故事。”杜文谦说,“一个神明降生在一个贵族女子的腹中,他从小非常聪明,长大之后骁勇善战,帮助自己的族人建立了强大的帝国。人们渐渐地将他封为神明,建造了神庙将他供奉了起来,又害怕神明孤单,所以每一代君王都会将自己的一个女儿作为献祭,或者说是献礼,送入神庙之中,与神明作伴。”

萧瑶看着墙上的壁画,从耳室门东边开始,第一幅是一个女子怀孕和生下孩子,第二幅是孩子在读书学习和骑着马张弓搭箭作战,第三幅是一个男子坐在王位上,地上绑着跟多个衣着华丽的人,应该是其他国家的国王被俘虏了。第四幅是一个巍峨的神庙,有人请男子进入神庙以及被一个身上披满了璎珞的女子被抬入神殿。最后一幅是神殿里的情形,披着璎珞的女子跪在地上,王位上坐着男子,手拄长剑,低头看着女子。在男子周围,还有很多女子站着,装扮都与跪着的女子一模一样。

“那最后一幅是什么?”萧瑶问道。

“最后一幅的意思是,神明有灵,被献祭的女子们都变成了长生不老的神女。”杜文谦解释说,“这虽然也参考了佛教里面天女的含义,但也绝对不是佛教的故事,看女子的装扮,到像是个新娘。”

“不,我说的不是这个。”萧瑶指着壁画上的一处,疑惑地说:“你们不觉得这个神明手里的剑很眼熟吗?”

队员们注意看去,只见神明手中的剑细长,色泽比较暗,虽然看不出原本的颜色,但确实很眼


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