废黜依旧例再立新君。
赵昺想忽必烈肯定也是想到了这一层才放过了真金，并着手安排后事。他十分明白自己的儿子受儒学熏陶太久，养成了优柔寡断的性情，于是便亲自出手杀掉一向与真金不合的理财派，借以巩固其在朝中的地位，试图为其登基扫平障碍，让其这一支黄金家族能永居汗位。
而赵昺除了佩服之外，也只能表示同情。想想若是自己还没有死，但是儿子已经迫不及待的劝自己禅位，急于登上宝座，这当爹心里得多么的悲凉。可是当下自己即便知道儿子不孝了，却为了大局又不能将其废黜，还要为其着想，替其杀掉忠于自己的老臣，肯定是憋屈的要死还没处儿喊冤去。
根据情报显示真金好像并没有意识到他爹的一片苦心，杀戮之下却是惶恐不已，竟然忧惧成疾。赵昺对此当然是惊喜不已，显然真金这孩子胆子小就罢了，脑子也读书读傻了，这样的对手当然是最好的了，不过比起其也死了还是差点意思……
赵昺那么高兴绝非是忽必烈濒死这一件事。另外一件是杨琏真迦到杭州后便请示朝廷要在宋皇城之上修建五座寺庙，禅宗大报国寺基址于原垂拱殿；兴元寺于芙蓉殿；般若寺于和宁门；仙林寺于延和殿；藏传佛教寺院的尊胜寺在福宁殿。借以镇压大宋王气，永保大元江山永固，而其这么做就是意在‘压胜’。
赵昺前世并不知道压胜是何意，以为只是和什么捣毁皇陵，切断龙脉是一个意思。现在才明白这玩意可谓是源远流长，早已渗入生活之中。从字面上理解，“厌胜”意即“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。
我们接触最多的压胜物，如雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等。常见而且多的，是厌胜钱，又叫压胜钱，是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。这种钱正面铸有文字如“千秋万岁”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等，背面有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤图案，供佩戴赏玩。而每到过年家家户户放鞭炮和在门上换桃符，辟邪引福，就是厌胜的意思。
所以说这些是迷信毋宁说是习俗，是大家年终岁尾讨个吉利有个好心情的民间仪式。这仪式延续到今天，不换桃符改成了换贴春联，鞭炮还放，仪式和古人仍差不多，真正的意与古会。非但春节，就是正月十五上灯、端午节插艾蒿、中秋节吃月饼、九月九重阳节喝雄黄酒，也是约定俗成，与古人没有二致，甚至花样还有翻新，这些都有厌胜的意思在里面。但由于是全民节日，喜庆
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