也未发现异常，这让他有些疑惑，无法判断其到底是死是活。
不过赵昺深知蒙古在驿传方面投入了巨大的人力和物力，其传递消息的速度要快于己方，这也可能是己方即便获知消息传回府城的速度也要迟于对方。而蒙元宗王觐见大汗按照惯例是不能领兵的，可脱欢和忽哥赤两人都率军前往便是违逆，尤其是脱欢兵败受到忽必烈的处罚，令其不得入京觐见。
如此看来，赵昺判断忽必烈可能真的已经死了。只是为了能够保证真金顺利继承汗位才对其死讯秘而不宣，并没有公布天下，而是暗中通知与其亲近的诸王前往和林奔丧，并参加忽里台大会。这样一来也就能解释通为何有的宗王及大都的南必皇后都未动作，而在开平的探子反而未能及时传回消息的原因了。
事务局行动队潜入绍兴后，情报收集能力大为增强，基本可以做到一日一报，当然要滞后三到四天，必定两地相距三千余里，但也让赵昺得以了解局势的发展。近日的情报显示杨琏真迦还未获知自己最大的靠山已然归天，而其就像偷过腥儿的猫一样，自盗掘坟墓中得到大量财宝后便再无法抑制贪婪之心。
在将皇陵周边的陪葬墓盗掘一空后，杨涟真伽终把目光投向了诸帝陵。不过这贼秃也不傻，他知道宋亡不过十年，前朝遗民尚有思念之心。而帝陵中尚驻扎着护陵军，且盗掘前朝帝陵终究不得人心，若激起民变丞相桑哥恐怕也保不住他。眼前摆着肥肉吃不到嘴里面，杨涟真伽自然十分的不高兴。
而中国历朝历代最不缺的就是汉奸，泰宁寺本是隶属帝陵的皇家寺院，其功能就是为死去的皇帝服务的。平日为亡者上香祈福，逢大祭时参加仪式，这其实是个又体面又有油水的活儿。作为利益既得者他们本该是大宋政权坚定的支持者，即便国家已经亡了，不要求其有殉国那么高的节操，起码也应维护先朝的利益，但是他们却成了出卖旧主的急先锋。
眼见在杨琏真迦初到杭州之时天依寺主持便将寺院献给其做了停留之所，为帮他敛财又唆使其盗掘陵墓，因而受到了信任。当看着新主子“有难”后，泰宁寺主持宗允便觉得自己的机会也来了。大家都知道皇陵绝非只有一个硕大的封土堆，其中还有诸多的附属建筑。即便南宋诸帝陵属于“临时”的，占地也有方圆数里，而整个陵区范围更广。而陵区一旦划定，这个区域内人员不能擅入，一草一木不得擅动，更不得采樵放牧，违者抓住就死罪。
宗允就抓住了这点，而他又不出面，却让延福寺的僧人越过边界到陵区采樵，结果不
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