正好那里算是他祖先的老家），把金国看成是神州，“塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。只知灞上真儿戏，谁谓神州竟陆沈”就是典型。这些把金国看成是神州中土的文人拒绝让金国同南宋联合，但在金国彻底灭亡后，他们又投入了蒙古汉军世侯的怀抱，依然把自己视为汉人正统……
王应麟故事讲得很精彩，听完哈哈大笑，但是他发现小皇帝看向自己的目光中却没有多少笑意，而是意味深长，似乎听明白了自己的心思，这让他脸上的笑意更浓。
其实王应麟此时的心情也着实很不错，小皇帝依诺将庄公从任命为徐州知府，而依照惯例徐州知府会兼任路级主官，掌管一地的军政。并以刘志学为淮北镇抚使，且将镇抚司的衙门安置在宿州，而非应天府。这不仅等于其放弃了‘废相’的想法，而且以文官主导地方军政。
至于赵孟锦虽然没有被免去淮北行军总管之职，但小皇帝已经准备让其提举鸿庆宫，估计在到达应天府后就会宣布。而其在此次北伐中立下殊功，其已经贵为国公，被封为郡王，甚至亲王都有可能，按规矩赵孟锦就不能在担任实职，更不要说兵权了，只剩下些虚衔在京荣养了。
另外一事让王应麟觉得有些不可思议。那就是江钲的突然受伤，要知道以其的地位，作为一个方面战区主帅完全没有必要亲临敌阵，更不会轻易被敌所伤。但蹊跷的是江钲不但伤重难以理事，还是在要决出胜负的关键时刻，而以他所知夺占襄阳已经是手拿把攥，这个时候受伤等于把一件不世之功拱手让出。
细想之下又觉的没有什么奇怪的。在王应麟等文臣及士人看来，其实江钲算不得一个完全的武人。江家家族是传统的理学世家，其曾祖父江璘，一生修治儒业，终生隐居，教授乡里，“乡称善人”;其祖江烨，“祀世积德，以诗书抗户门，早岁粹于经行，户履常满，经其指授，多所成达，于训子尤力。”
江家经其三代传承，“遂大明易学，扬六馆，策高第，且以古文为天下倡，世谓复生欧、韩也。”其父辈江万里、江万载、江万顷更是显于当世，为天下世人所慕，时人以‘三古’雅称之。
其伯江万里三度为相;一生为官清廉，政绩斐然，直言敢谏，忧国爱民。创办的白鹭洲书院，千年来培养出文天祥等十七位位状元，两千多名进士。在国破家亡之际，与其子江镐，毅然率一百八十余口家人投止水池殉国，希望以自己及家人之死唤醒“天下忠义节烈之士闻风而起，聚集万千众人之力，保江山社稷不移腥膻，道德文章不堕宇内”，
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