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第一百二十四章 玉凤台之殇(上)

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拜、往关帝厅吊古的说法就缘于此。

古玉凤台的传说一个接一个,但都有一个共同点:尽显人间福地旖旎风光,齐聚天国仙气神秘境界。

而眼前的古玉凤台是一座土石台,南北长,东西宽,面积十余亩,高三丈许。土石台上原有一座庙宇,坐北朝南,前后三排。前面两排为高大的宫殿式平房,后面一排为上下三层楼阁,虽然只有三层,却比普通五层楼还要高。前殿与后殿、后殿与楼阁之间,两端有厢房相连,进出自如。整座建筑雄伟、壮丽,浑然一体。

尤其是三层楼阁,于高台之上起高楼,显得格外峻峭,气势非凡。高高翘起的飞檐,犹如舒展的长翼,仿佛携着楼阁和殿堂临江起飞。飞檐的四角悬挂着铜铃,常常被疾风敲响,又被疾风捎给远方。屋顶的琉璃瓦,无论晴阴,总是阳光灿烂,铺满金色。

屋脊的两端和中间部分,圆圆的琉璃坛层层叠起,高六尺有余,如小小的宝塔,仿佛长长的宝剑,直指云天,颇具登峰造极之势,蔚为壮观。二楼为夜月楼,三楼为通明天宫,两块巨幅横匾上的大字古朴苍劲,格外醒目。殿堂里,楼阁内,雕梁画栋,古色古香,数百尊大大小小的神像,或立,或坐,或蹲,或卧,或凌空飞舞;有的笑容可掬、愁眉不展,有的闭目养神、怒目圆睁,有的三头六臂,甚至有三只眼睛的,惟妙惟肖,形态逼真,姿态万方。

庙宇四周,古木参天,茶树碧绿,花草遍地,百鸟争鸣。农天一说,好一个幽静之处,不愧为一方修身养性的道家净土。

那就从历史中翘望“诸台夜月”吧。南颐县为三国古战场之一,相传诸葛亮行军打仗,不忘饱读诗书,心怀济世苍生之志,他尽夜刻苦攻读,每到夜晚,台上蜡烛经久不熄。因玉凤台四面环水,位置极高,从远处看来,给人以月亮挂在天空的错觉,当地人便以“诸台夜月”相称,勉励后人,勤于耕读。后传诵不息。

从时光里体悟羽化成仙的传奇。道观第二代主持人段成圣平日为匪乡里,出事后避于古玉凤台,修行中自觉罪恶深重,便刻苦修炼,终成正果。死后被埋入缸内,他的亲人次日发觉缸内只剩衣冠,肉身已羽化成仙,后人闻此故事,以“成圣赐名”。

那就从岁月演绎中惊叹“阁老显圣”吧。青莲籍祝家彦人祝禾同,早年在古玉凤台求学。酷暑间,床上从不挂蚊帐;走夜路,如同白日行走。其先生为探究其因,侦察一日方知:有土地神立床前摇扇,且双肩有一对小红灯笼相照,遂感叹:此为贵人也!

果不其然,


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