之风后，监生中富家子弟日益居多，其文风比之从前则是大有不如，现今更是成为府县富户聚集之所；生员年长者足有五旬开外，平素更是走马章台，聚众饮酒作乐，行举间斯文扫地，实是愧对太学生之名誉！”
作为正牌进士出身的刘宇亮对此当然看不惯，但他也不好直接指出，正是皇帝前几年因为军饷不足用，才下旨扩大纳捐生员的比例，因纳捐生挤占正规监生的名额，导致了整个国子监生员质量严重下降。
温体仁站出来奏道：“启奏圣上，国子监现状堪忧，各地举子往来京师，皆避门而过，远非当初以入内观瞻为幸事之盛况；圣上今欲重整国子监，臣恐其积重难返，空耗财物！”
其余诸臣也纷纷发言，表示现今科举已占主导地位，国子监便如鸡肋一般，实无必要再投入人力物力重整。
可崇祯不这么想。
在他的计划中，国子监以后将成为与科举分庭抗礼的所在。
今后选官用官不再只局限于会试出身，太学生也会具备出仕的资格。
这样就会自然的抬高国子监的地位，举子生员不再是只能指望科举中第才能为国效力。
当然，这样做只是手段，崇祯的根本目的是想改变当今读书只重儒学的风气。
只有百花齐放、百家争鸣才会诞生出更为先进的理论，来取代许多陈旧腐朽的所谓圣人之言。
抬高国子监规格的举措不会受到太大阻碍，因为数千举子，会试中榜只有数百，大多数人起码三年内失去了施展才华的机会。
只要国子监地位大大提高，恢复到国处时的盛况，那许多名人大儒就会闻风而至，之后再辅以严格的学规制度，那监生的学识和眼界都会有翻天覆地的变化，将来出仕为官也将会逐渐改变现有的官场风气。
要想改变只重儒学的风气，那就要把各学派中的精英请入国子监任教，让他们在日常的教学和交流中，用各种学识和思想激烈碰撞，相互打磨，来打破许多墨守成规的腐朽风气。
至于教师的人选倒是有不少。
朱之瑜是崇祯想到的第一人选，曾被喻为文武全才的他现在应该还在松江府，跟着他长兄朱启明混饭吃；以朱之谕的才学，放出去为官着实可惜，不如放在太学中传播他的学识。
宋应星是一个。
自从被崇祯派人接到京师后，宋应星全家数十口人被安置在刘朝的皇庄里。崇祯特地指示刘朝，给宋应星专门划出一块场地，建造好他想要的所有设施，
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