自己收集來的情报和资料來看
美加联邦共和国在公元2238年后进行的那场波及西北西南星域的战争中 诞生的与“关于民族国家的诞生”条约有密切相关
23世纪后期到25世纪后期这段时间 大多数星际国家经历了政治和军事权力实现中央集权的过程 通常都是在君主独裁的控制之下（但在有些地方是当地王公或一个商业寡头政体之下）
但伴随着科技不断的发展 星球间的联系更加紧密起來 一个统一的星际国家在税收权力增加和方法增多 收税的官僚机器也复杂多了 不像过去那样 君主们是“自己过自己的” 国家的军队则靠各行政星的领主自己去征募
现在最富裕强大的西南和西北星域国家这种繁荣的发展却有各种各样的原因 经济变化已经破坏了不少旧的独立星球式的行政封建秩序 星际跳跃点的商业性开放 使得不同的社会集团不得不通过新形式的合同和义务來互相联系
加上新教宗的宗教改革把教义社会按统治者的宗教偏爱而划分 把世俗和宗教权威合到一起 因而把世俗制度扩大至整个星际人类族群 加上教宗创建的这种星际通用语的大量传播
各族本身语言因星际交流等客观原因逐渐开始衰落了 各国政治家、律师、官僚和文人们越來越多地使用星际通用语言 也推动了这股带有宗教气息的世俗化潮流
加上星际间交通工具的改善 更为广泛的物资交换 原始星大气改造术的发明 单向跳跃点科学探索后超越星空的地理发现等等 这些沒有强大稳定的国力是无法进行的 在这种环境下 无怪乎现在越來越多的哲学家和其他作家把美加联邦和美图而特帝国这样的超级大国家的制度和习惯 当作自己国家公民社会的自然的也是最好的形式
不过有自己见解的圣克里斯却认为像法罗斯帝国这样的国家 不应该去照搬那些大国的制度和习惯 更因该在现有的集权权力上大力加强 将领们的利益应该得到保卫 而且统治者和被统治者 不管他们享受的是哪种世俗宪法形式 都应该为共同的帝国利益而和谐地工作
“魏伟利 你说那个美图而特帝国的大商人也看中了东北星域联盟美普恒星系 很想和我见上一面”
“是的 伟大的圣克里斯统帅 他现在正等待您的召见” 穿着白色罩袍的魏伟利 微微的弓腰把一张烫金的赛里斯产的张掖纸拜帖递到圣克里斯面前
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