绝圣弃智，从凡至圣，此圣还对凡。当其在凡时，与凡早已谢，其凡既谢圣亦谢。凡圣两俱忘，无智亦无仁，寡欲而归道。问：绝圣已至于圣者，可许令其绝？元未至圣者，若为遣其绝？止论已至圣，不论未至者。未至元无圣，无圣若为纪。
大道应感性，此性不可见。众生愚智性，二性俱不见。以其不见故，能与至玄同。历劫无二故，所以名为同。又曰：是亦不可。大道体真，未曾非道；众生体假，未曾不变。历劫殊方，所以名异。
大人握玄本，无心应物通。识通大道，是名大人。大道虽殊，无非大者，故名玄本。
大道师玄寂，其有息心者，此处名为寂。其有不息者，此处名非寂。明知一处中，有寂有不寂；其有起心者，是寂是不寂；其有不起者，无寂无不寂。如此四句，大道在其中。又曰：有为动，无为寂。要摇始动，不摇自寂。只于动处寂，只于寂处动，只将动，动于寂；只将寂，寂若动。动寂虽异，正性出一，正性虽一，不关动寂，动寂虽二，正性不关，亦知泥印矣。若将寂心以至动，虽动心常寂，若将动心至寂，虽寂而常动。常有定故破其先，常有先故破其定。违则交相隐显，合则定慧二俱。
一心一念里，并悉合古今。是故一念与一动，非短亦非长，一尘一世界，非大亦非小。故圣人在今，能说古事，皆用追文逆历而得其实。是以今文说古事，古有皆可行，古无不可行，故曰：玉历出世，含归万理。
阿浪和琦儿盘膝凝坐，细心聆听着人类始祖地母的每一句话语。
阿浪静静凝望着远处朦胧如梦似真的殿宇，思绪万千：浩烟无垠的寰宇之中，究竟有多少个位面和空间？现在从人类始祖地母那里得知，六级物种顶端序列一共是七位，除去已逝的人类始祖天父大人，和如今残存的地母大人，还剩五位，如果经过数亿年的时间，他们的修为又会精进到何种地步呢？他们五个是人类的死敌，难免不会蠢蠢欲动，再起祸端，剿灭我人族！如果……
“男娃娃，你倒是心思缜密的很，那五位一时半会还找不到浩烟大陆来的，不过已经显露了一丝端倪，如今浩烟大陆的风云再起，祸事连天，难免不是那五位在背后操控的，一些追随者干的，你肩负重担，任重道远，往后一路的艰难险阻，还非常之多，经历的磨难更是难以想象，你可有信心？”地母突然意念阿浪道。
阿浪一惊，急忙也意念道：始祖大人放心，无尽岁月里，数不尽的先辈英烈们，为了护卫我人族的最后一方净土，奉献出自己的毕
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