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第五卷 老村诅咒_第347章 戒疤

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“这是天机纹,难道这五尊石像也分五行?”我灵机一动,想到了一点。

“来,把石头给我。”王梓也很惊喜,伸手要过那块木石,站在船头,探着身子,竟把那块木石,端端正正安放在了那尊石头僧的头顶上。

由于在这水道里,小船彻底被卡住了,我们也不怕小船失衡,便都聚集

在了船头,蹲着身子,抻着脖子往那石头僧的头顶看去。

这时,手电正照在石头僧的头顶。我注意到,在那僧人的头顶有九个戒疤,其中中间的一个,很大,明显比另外八个大了一圈。王梓就是把五行石中的木石,想要安放到那个戒疤上面的。

不大不小,木石放上那戒疤,就完好地镶嵌在了里面。

木石刚一离手,就在那和尚的头顶放出一股青绿色的光来。同时,那石头僧在原地转了个身子,背转了过去,露出宽厚的后背。

原来这五尊石头僧,竟然是和我手中的五行石,是一一对应的。这么说,我另外四颗石头是不是也可以镶嵌到另外四尊石头僧的头顶呢?

“这石头僧,到底是个什么来历?”我实在是想不通,就嘟囔了一句。

这时,胖大海突然说道:“老大,这些石头僧,应该不是现代的东西,弄不好是元代或者是什么时候的。”

我一愣:“你怎么知道?你懂这个?”

胖大海摇摇头,指着那和尚的头顶:“我只是知道这戒疤的来历。当时我看电影,发现里面有的和尚头顶烧香疤,就比较好奇地查了一下。才知道这叫爇顶,是中国佛教才独有的。据说始于元代,以后为汉传佛教所继承。但元代也仅有汉族僧尼才这样,所以里面也有种族歧视的成份,有便于分别僧尼是否汉人的标志。后来因为此举于佛教教义无征,且有自虐苦修之嫌,所以后来又废除了这种仪式。”

“元代的石头僧……把那四个五行石都放上去看看。”王梓说道。

“来,给我,我来。”雨沫要过我手里的另外四颗五行石,她身体灵便,攀着旁边的石壁,把那四颗五行石一一放在了石头僧的头顶。当然也是根据天机纹的符号,一一对应的。

每安放完一个,那尊石头僧的头顶就会放出一种颜色的光来,同时背转过去身体,面朝着水道的方向。

等到五颗五行石全部落位,再看那五尊石头僧,分别放出金、青、蓝、红、黄的光色。这五种颜色的光,又组成了五彩色。

“五行僧,五行石。他们来,难道是……丫头,


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