娶亲队伍中一个媒婆样貌的老妪，歇斯底里的与那位术士狡辩道：“哼！你枉为术士，岂不闻人生大事莫过于大小登科？你等若不回头找岔路回避，过错过新人拜堂吉时，难道就不怕民俗谴责？更何况自古至今便有逝者已矣，生者当如厮之说。你们还是及早回头找差路回避，好让‘生者当如厮’。”
我随曾祖出门时也曾遇到过这类事情，当时看到的情景的确如这位术士所说，娶亲队伍非但要早早的做了躲避，花轿中的新娘还要从花轿里扔到路上一块红布，之后便假装哭泣，并数落自己的不幸，懊恼自己新婚之日遇到了晦气。
媒婆则在新娘扔出红布的同时，看着落在地上的那块红布唱道：“红布一块隔阴阳，阳关大道在此方，你走彼处黄泉路，阴阳彼此两无妨。”而后，便在花轿窗帘处对着花轿内新娘连声唱道：“新郎新娘好福气，成亲当日转运势，遇棺将来得官贵，遇材即将财盈门，欣喜之余休过望，沿途赏钱勿可吝。”
花轿内新娘听媒婆唱罢，破涕为笑，接着从花轿的窗口里往外扔出几枚铜钱。这便解了遇到棺材时的晦气。
就此事，我曾问过曾祖，媒婆与新娘何以如此。曾祖说道：“百姓平生最看重婚丧嫁娶这种事情。按照通常习俗，双方不期而遇的的时候，又以婚娶回避丧葬为民俗，尊重‘死者为大’，遵从让棺材先行为守礼。
这即是百姓不约成俗的约定，又是对死者的敬畏。基于此，一般情况下，娶亲队伍都会为了避免粘惹上晦气而早早地避让丧葬队伍，并用各种方法祛除相遇时带来的晦气，以求平安。你看到媒婆与新娘的行为，便是此事发生后趋吉避凶方法中的一种。”
如今看到这种情形，我不免对违背乡约民俗的娶亲队伍产生了疑惑，尤其对这个媒婆的无理取闹和花轿里新娘子的无动于衷产生了兴趣。
此刻，丧葬队伍里的孝子们已忍无可忍，不再回避。而是手执哀棍站到了术士左右，并有了打出一条路来的阵势。娶亲队伍也不甘示弱，所有男女也都站在了媒婆身边，人人摆出一副视死如归的神态，怒视着对方。
这种异象陡增了我对娶亲队伍的质疑，因为手持哀棍的孝子是事件的当事人，神情激愤是人之常情，在所难免。然而，按照民俗，娶亲队伍里的这些男女，多数应是给当事者帮忙的乡邻亲朋，他们这种一反常态的举动已极不合常理。
于是，我对五鬼说道：“戊鬼，你去查看一下新娘在做什么。甲鬼，你去认清棺材里死者的容貌，而后去黄泉路，
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