“要是平白给你一个‘富贵’，怕是也承受不起啊。”
说到这里，有人也是感慨，“贞观以来，‘五姓七望’也不是没有斗。朝廷摊派官吏，到了地方，便是个摆设，国法不如家法，律令不如家规。可若不用‘五姓’，这便是‘国中之国’，更是混沌。只是斗着斗着，贞观皇帝比前头的皇帝强，居然把‘五姓’压了过去。”
“使君说的道理，就是如此了。世家是斗来的，豪强也是斗来的，从来没有平白的富贵。不斗的话，老天不掉富贵下来。”
“道理摆在那里，其实大多都知道。只不过愿意提着脑袋斗一斗的，还是少数。”想要平白就捡来“权利”，这等好事，只能指望“救世主”。数千年以降，愿意把“权利”无条件让渡给底层的“大救星”，有几个？
怕不是给了之后，反手就会有人把这来得容易的“权利”，又很轻松地“夺走”。
“那……使君，这一回若是真的闹大，武汉当如何？”
这个问题一出，众人都是有些紧张地看着张德。
老张哈哈一笑：“当如何？卖东西喽。朝廷要采买，给了就是，拒不赊欠；河北民间要采购，照样也给，武汉只认开元通宝、华润银元。难不成，我们不卖，别人就不卖了？恶事做了就是做了，怕甚？”
一众心腹五味杂陈，也不知道是庆幸还是惋惜。
从“高尚”的理想来说，他们更希望李奉诫那样的人生追求；但从人性出发，他们何尝不想也混个“元谋功臣”，到时候大富大贵公侯万代。
只是后者终究是带有强烈的感性思量，在武汉混得久了，“公侯万代”那就是个屁。贞观朝都死了多少公侯了？还不说武德朝。至于历朝历代，那就更加不用说了。
“你们也不要觉得这是发甚么‘国难财’，德州乃至河北的事情，早晚都要死人。死多少人不知道，但死人也不全是坏事。至少这一代的人死了，皇帝也就心中有数，下一代就不会盘剥恁多，原本拿一半，下一代兴许就只拿四成。多出来一成，能活人多少？”
斗争为的是“和平”，当然也可以换个奇葩角度说是“妥协”，但不管怎么说，这就和做生意一样，你连价钱都不还，对方又不是你亲爹，凭什么就主动砍上一半给你福利？
没有斗争的“和平”，脆弱的简直不可想象。
“‘人心思定’，这才二十年，难道真的还会大打一场？”
有人相当的疑惑，怀有这种疑虑，是很正确的。
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