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第五卷 河洛天子会 第十三章 兵马思洛阳(三)

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  清明节是一个传统的节日,然而,很多人都会以各种借口推脱,尤其是在治世,幸福快乐的生活,让大多数人忘记了,曾几何时,先辈们,以鲜血铸造了短暂的和平,须知道,居安思危的道理,否则,就算和平降临,也不过是转瞬即逝。

不过,乱世的清明节,不仅仅只是祭祖,其本质,还是为了收拢人心。

在清明节,仁山除了祭拜自己的父兄以外,更是会祭拜,在战争中牺牲的战士们,以鲜血和烈酒,在坟前,聊表惋惜。

“苍天在上,一岁更迭,又临清明,臣,领府中文武,聊表惋惜,惟愿天下安宁,四海升平,莫要再起刀兵之祸。”

说罢,仁山割了一下手指,放了几滴血在一碗清酒之中,很快,血液扩散开,清酒也变得浑浊,紧接着说道。

“死去的三军将士,你们的牺牲,没有白费,这一切,都是为了天下大同的终极梦想,请你们,安息吧。”

仁山一边假惺惺的祭拜,表情和动作都非常的到位,可是,人的眼神,是无法伪装,无法骗人,因此,仁山对于祭拜活动的排斥,也被一些有心之人,看在眼里。

不过,他们并不在乎这些,正如同那一句俗话,事不关己高高挂起。

这个世界上的所有美好,对于一群死人而言,是毫无意义的,纵然身体只是灵魂的承载物质,可这毕竟是一个由物质组成的基础世界,没有了身体,一缕三魂,居于何处?

灼灼英魂,霸姿绝伦,天下声声,雾雨沉沉,待到春来,四海升平,且再邀月,与君同饮。

祭祖这种事,其实自古以来就有,哪怕是放在上古时期,也是如此,这个传统,并非华族人独有,相反,很多种族,都有着祭祖的习惯。

只是,方式,方法有所不同,本质上,是因为文化习俗的问题,无可厚非。

可惜,在这个世代,虚伪的绅士和野蛮的暴力狂,都已经灭亡了,唯有注重文化传承和德智兼备的华族人,存活了下来。

从某种程度上来说,传统文化,让更多的不可能,逐渐成为了可能。

祭拜祖先,就是一种缅怀先人,不忘初心的一种传统文化,虽然大多数人心里面都知道,尤其是在唯物主义者的内心深处,都藏着一个,想要取其精华去其糟粕的惊人想法。

仁山,便是如此。

祭天大典刚刚结束,仁山就案例,来到了父亲和哥哥的坟前。

仁山父亲的墓碑上,赫然写着,仁氏族长,讳湛,下面


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