大不同。
崇祯皇帝当年作为亲王，当初学习的内容就是孔孟之道，朱程理学之类令人安分守己的学问。
孔孟之道、朱程理学，是为了巩固帝王江山而存在的，所以对权力斗争、对历史的讲解就是类似于天方夜谭的故事。简而言之，就是愚民政策，将历史写成了好人和坏人，贤臣和小人之间的争斗。只要亲小人远贤臣，国家就会败亡；而亲贤臣远小人，国家就会兴盛。
崇祯就是从小时候起，这种历史童话故事看多了，所以上位之初，因为对权力的认知太过浅薄，才会被东林党、袁崇焕给忽悠瘸了。认为只要重用贤臣的代表东林党，袁崇焕，打击小人的代表魏忠贤、阉党，大明就会兴盛。
结果直到关宁军被袁崇焕搞成了关宁军阀，崇祯才醒悟过来，但已为时过晚。
真正作为大明帝国接班人的天启皇帝，自小所学的远远不止孔孟之道，朱程理学，还有对帝王来说更重要的法家学说，法、术、势的帝王之术。在帝王之术里，根本就没有贤臣、小人之分，而是强调利益关系和制衡。
当然单纯的帝王之术，也是治理不好天下的。明朝最典型的一个反面教材就是建文帝朱允炆。他自以为比他爷爷朱元璋还英明，即位之初，屁股还没坐热，就被几个想借机上位的野心家忽悠着去玩帝王之术，看哪个大明藩王都像是乱臣贼子。于是亲手打破了朱元璋替他布好的制衡之局，然后，就没有然后了。
无论孔孟之道，还是帝王之术，都是帝王接班人必须要涉猎的，绝不能偏科偏学，而寻常亲王显然是不能尽数涉猎的。
所以，明光宗并不是不识字，是文盲，而是自小没有经过专业的帝王培训，只是按照寻常亲王的学科在进行教育。直到东林党诸人争取到出阁读书的机会后，才开始系统的帝王课程培养，也就是意味着真正的成为了帝国接班人。
在关系到方和出阁读书的事儿上，是将方和当成摄政王府的接班人来培养呢？还是按照寻常的郡王来培养呢？就是摆在方原面前的一道难题。
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