们会为他们提供补充灵力的食物，即便后来看护者们离开了，还是在螺旋台地设置了一些符语，以保证五千汉兵能够以灵体形态继续生存。
如今脱离戒鬼井，一切解脱，再没有什么保证生存的符语。
而如果以灵体形态进食，那便需要用魂币买取灵体食用的特殊食物，换算下来，比以肉体进食现世食物的价格高多了。
事已至此，杜玄是两手一摊，没辙。
而苏林则开始培训汉兵，试图让他们接悬赏单子，抓游魂赚魂币。
虽然这是一可行的路子，一些汉兵的确凭借过人的武艺做上了游魂猎人，但因为对市场交易习惯、抓捕游魂的规则等不是特别熟悉，往往也事倍功半，每天赚到的魂币和五千汉兵每天的需求相比，杯水车薪，无济于事。
南府三千门客则因为生意经验丰富，人脉资源布满中华，他们全国各地跑，在各大势力、各大家族间做着游魂材料的生意，蒸蒸日上，日进斗金。
南府门客如今是每天吃香喝辣，酒肉之气时常穿越宫越殿，飘荡北府上空，经久不绝。
北府汉兵则是看着眼红、闻着垂涎。
原本在殴打之事发生后，杜玄曾向韩延年提及，想让五千汉兵集体向三千门客道歉。
但当时的韩延年义正言辞，坚决拒绝。
然而，经历数日的饿困之后，汉兵们甚至对“易子相食”都有了一丝理解，更何况这无关痛痒的道歉？
一些原本呼叫“饿死事小，失节事大”的汉兵，此时也觉得，道个歉为了更好地生存、为了不给玄将军找麻烦，不能算是失节，甚至能算是美德。
于是，五千汉兵主动向杜玄提及，愿意为殴打三千门客表示悔恨，但除非三千门客教会汉兵如何在中华大地上做游魂生意，否则绝不道歉。
作为汴梁城历史名魂，三千门客要的就是面子，既然对方肯给面子，那一切都好说。
何况众门客也感受到，王松没有驱逐汉兵离开的意思，而杜玄这几日对三千门客也是点头哈腰，尊重异常。
于是，玉清宫南府便借着这个台阶和北府重归于好。
此后一段时间，南北府再次合作，三千门客的生意，纷纷让五千汉兵参与。
门客们出谋划策，接单接生意，出人出力的是五千汉兵，但最后分成时，汉兵拿小头，门客拿大头。
“劳心者治人，劳力者治于人。”这是三千门客在分成时，经常挂在嘴边的话。
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