么的庞大。人们常说有些事信则有,不信则无。这句话其实包含着天道循环的大道在里面,并不是信口胡说。
人类其实才是这个世界的主导者,虽说表面上看起来人类和妖类与鬼物之类相比起来属于弱势群体,但人类从某处程度上来说其实掌握着它们的修行甚至生死。
在民间有一种说法,讲的是这些山精鬼怪想要修炼有成,第一步便是开启灵智之后向人类讨封。何谓讨封呢?说的是山精鬼怪开启灵智之后,下一步便是化形,而化形便要得到人类的亲口承认才行。
《民间异闻录》著于明朝时期,里面有这样一则故事,讲的是开封有一屠夫名李富贵,一日,李富贵半夜去老友家喝酒,回去的路上竟遇到一只黄鼠狼拦在面前。只见那只黄鼠狼在李富贵面前拱手作揖,然后突然开口问道:“老乡,你看我像人吗?”
李富贵见此情形顿时酒醒大半,虽然被吓得够呛,但也听说过一些东西,心道原来是遇到开了灵智的黄大仙儿讨封来了。如果自己说错话,让它一辈子无法继续修炼的话,一定会遭到它的报复的。于是李富贵连忙说道:“大仙当然像人了……。”
那黄鼠狼听他这么说顿时高兴的手舞足蹈,又向李富贵做了一揖,然后蹦蹦跳跳的走了。
……。
十年浩劫时期民心所向,团结起来的声势真的有种天老二我老大的意思,又怎么会怕区区精怪呢?于是从那时起,妖类一族就可以说是彻底断了。
而东北保家仙一脉之所以得以传承下来,就是因为那里的精怪修炼有成之后一直和人类保持着合作共赢的关系,愿意在接受人类供奉的同时,为人类保家镇宅。同时广受弟子,在受到威胁的时候可以召唤保家仙临时附体,使用一些保家仙的能力,此为出马。这些被保家仙收为弟子的人,则被称作出马弟子。
后来南方茅山一派发展壮大,由此便有了南茅北马的称号,就跟北乔峰南慕容差不多一个道理。
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