有牛的，这种人工挽犁的方法不仅节约成本，还提高了工作成效，受到农民朋友的一致拥护，让老百姓得到了大实惠。
汉武帝征和四年，也就是公元前89年，任命赵过为搜粟都尉，搜粟都尉，顾名思义是搜罗粮食的意思，主管全国征收军粮的重要职责，官级仅次于将军。
任职期间，赵过推行的“代田法”，具有划时代的历史意义。要说代田法是怎么回事，说白了就是现代的旱田种法，轮番耕作，今年的垄沟，明年改成垄台，今年的垄台，明年改成垄沟，以此类推。
现在看来这种做法很普遍，也算不上什么发明创造，但在那时，人们根本没有转变观念的意识，今年的垄沟，明年还是垄沟，结果种下的庄稼一年比一年收成差，渐渐连种子都收不回来了，过不了三两年，人们就得被迫将土地撂荒，恢复地力之后再重新耕种。
赵过推行代田法以后，土地几十年都不用撂荒了，人民的收益也大幅度提升，生活日渐富足。
这就好比我们现代人，辛辛苦苦一辈子拼套房子，自己节衣缩食给子女留家底，年纪大了落一身病，子女孝顺还好，要是养个白眼狼，那还不如去养老院图个清净，当然，这还是有收入保障的前提下。
也许再过五十年，一百年，这种观念也会转变，没人愿意耗尽一生做房奴孩奴，而更愿意享受人生，打拼几年赚够了钱，买辆设施齐全的保姆车，和心爱的人一起周游全国甚至全世界。钱花完了可以再赚，赚够了继续旅行，要让钱为人所用，而不是为人所累。
跟随解忧公主远赴西域的农学家赵胜，正是赵过的兄弟，他也参与了发明三脚耧车和耦犁的工作，对农学也极有研究。
所以有赵胜在，刘烨一点儿都不担心，她要做的就是打通关系，为赵胜争取更多的支持力量。
虽然没有军须靡的全力支持，但部落里的大多数长老大臣都接触过西汉文化，他们也都渴望借着发展劳作增强国力，以此摆脱匈奴造成的威胁。
于是，刘烨就先接近这些人，与他们商讨具体发展细节，其中又以翁归靡的反应最为积极。翁归靡自幼接受西汉文化熏陶，他的观念意识比军须靡先进得多，他明白部落的强大离不开丰富的物资供给，乌孙草原草肥水美，发展农业也有天时地利的基础，若是能将先进的知识普及到百姓中去，乌孙的强盛指日可待。
刘烨找来长老大臣们商议实施方案，翁归靡当即响应，并且召集了其他人前来参加。碍于他的身份，好多人都是不情不愿硬
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