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第一百零五章 谈佛论道

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法之事吧。”

南印愁眉苦脸地道:“说到我们禅宗,只说由来是不足以尽论的。当年达摩祖师自玉门关而出,在西域混迹数十年而回……”

许琼突然打断他的话,疑惑道:“你说什么?达摩祖师?出玉门关数十年而回?哈!莫非是说达摩祖师并非从西域来的啦?”

南印点头道:“然也。他老人家出关之时与我等长相一样,可是出去几十年回来却变了样子,一副金发碧眼的胡人模样,致使不少中土僧人都以为他是出身西域的。并且他出关之前也是净宗门下,去了西域之后也不知遭了何等变故,不但变了样子,也变了心念,再也不提佛祖如何,传下弟子之后只教信本心,对于西天诸佛祖却是再也不搭理了。”

许琼点头道:“此事却是大有可究,莫不是对西方诸佛大多失望极了?”

南印点头道:“此话却是其一。不过达摩祖师平生对谁都不说自己在西方的遭遇,只等他坐化之后大家猜测罢了,猜出来的原因倒有十七八种,谁也下不了定论。不过我等弟子虽然不是其所以然,却也知其然,既然祖师说不信佛祖,自然只知信本心罢了。到现在传承数代,不过区区两宗,北宗少林寺讲中庸,却是偏向儒家,,我们南宗宝林寺讲顿悟,偏向你们道家。然则说到你们道家,又是阐教一统天下,便如佛门的净宗一般,嘿嘿,有失偏颇啊有失偏颇!”

许琼点头道:“不错,净宗拜菩萨佛祖,阐教拜三清,莫不是一样的道理么?不过说起来却是净宗更不讲理一些,说来说去都是佛祖有云金刚经有云,却没说到自己有云。俺们道门之中虽然有阐教,却也是讲道家之论的,说便是说道,却没说三清说什么。”

南印点头道:“便是有了这些分别,道家修士无论派别,说起大道来还都说得过去,佛门便不同。你们说要拜菩萨,我不拜,自然便是大不韪。故此禅宗被称为‘教外别传’,便是此故。而说到功法……”说到这里又顿住。

许琼笑道:“你只要说到功法,便有些支吾。”

南印苦笑道:“只是不好说而已。这么说,怕你听不明白——说到功法么,既然是教外别传,自然与他们不同,他们看佛祖,修佛力,我等看本心,修人力,毕生修为只为发挥人之所长,说到上通九天下通幽冥的手段却是远远不及了。你可明白?”

许琼略一思索便笑道:“如此浅显的道理还能不明白么?嘿嘿,你自己说不明白,我便解释与你听:便如方才你在街上喊我一般,我先前既是发现不了你,便是你修身的


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