万恶之源。说白了，心智是万恶之源，思想是万恶之源。
本来！人类有了心智，可以过上幸福地生活，过上比畜生更好地生活。结果！却恰恰相反！人类有了心智后，不但没有给人类自己带来幸福，还造成了天下大乱。不仅自己和别人没有好日子过，还累及天下万物。
但是！并不是说要放弃心智，让人类返还到畜生时代。这不但做不到，也没有必要。人类要做的：是正确对待心智，要树立正确地人生观、世界观和宇宙观，而不是放弃心智。
所以！悟道后的老子，不再整理古籍了，认为许多古籍都没有用。如何改变观念，树立新的人生观，才是关键。
思想错误了，人类只会继续混乱。
所以！悟道后的老子，只要有人请他去讲道，他都会不辞劳苦，欣然前往。哪怕是一个人请他去讲道，他都会答应的。
所以！悟道后的老子，经常不在洛邑城内，云游四海，行踪不定，没有人知道他到底在哪里。
方基石这次来洛邑，他也不知道自己要先见谁？见大周天子自己的学生曾经地小王子姬匄？还是直接去找老子？还是去子落、子念家？
直接见大周天子，没有理由，觉得不是太好。直接去找老子而不去找大周天子，大周天子知道了还不怪你把他当外人？
直接找子落、子念或者河莲，又觉得也不是很好。因为！他与河莲的关系，大家都知道的，以免子念多心或者别人说闲话。
当遇见子落的部下和河莲的女儿子燕后，方基石笑了。正好！有理由先去子落、子念家里落脚了。
当得知老子云游四海不在洛邑城内的时候，他更是觉得自己的运气好，不用折腾了。
“走！回家！”方基石一手抱着子燕，一手挥舞着。
“回家！”子燕也应了一声，小脸上，一副认真地样子。
“回家！”众骑兵也都兴奋地回应着。
南宫敬叔和方忠两人见大家都是自己人，也都很兴奋。两人找骑兵要了两匹马，骑了起来。
方基石抱着子燕来到马车边，一边驾着马车一边继续抱着子燕。
“驾！”方基石单手抖动了一下缰绳，马车就缓缓地动了起来。
“驾！”子燕也跟着喊了一嗓子。
孔子一个人坐到车厢内，显得有些失落。他不知道能不能见到老子？老子什么时候回来？要是找不到老子，他这次就是白跑了。
一个骑兵快马加鞭跑在
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