你要考虑一下：你做小偷是不是对的？小偷是不得人心的，你今天不被人逮住，明天或者哪天一定会被人逮住。你能怪自己小偷的技术不好，或者是运气不好么？是不是？”
“你这怎么跟小偷扯上关系了呢？”
“我这是打个比方！我觉得这个比如很恰当！理论基础错误了，后面的一切都是错误的！你懂了么？正如小偷一样，你就不应该当小偷，你的人生观错误了，你的做法错误了你能埋怨你的命运不好或者是小偷的技术不行么？是不是？”
“好好好！我们言归正传！”孔子伸手在面前压了压，示意这个论题就到此为止，继续刚才的话题。
“刚才说到哪里了？”掌柜想了想，说道：“刚才说到‘我们怎么在如今这个社会中做到不影响别人的生活？’是不是？”
“是！”孔子答道：“在如今社会，也可以说，在很多社会环境下，我们都是身不由己的，无法不影响别人，也无法不被别人影响。人与人之间是相互的，特别是在君王制的社会背景下，怎么可能不被他人影响，和不影响他人呢？”
“你又犯了一个极端的错误，思维模式走极端了！”掌柜指证道。
“我？我哪里思维模式走极端了？”孔子脸色一变，觉得掌柜又在瞎说。
“你怎么没有走极端思维呢？是不是？我说我们的生活不影响别人的生活，也不被别人的生活方式所影响。不！这不是我说的，这是老子说的。你就极端思维地认为，人与人是相互的，不可能不发生交结，是不是？”
“是！”
“你这就是极端思维模式！是不是？你说？是不是？”掌柜解读道：“人与人自然是要发生交结的，不可能不发生交结。但是！交结并不一定就发生相互影响到彼此生存的根本啊？
哦！你是要跟我教条么？一定要我着重提及一下‘生存’这个词，一个地方少了这个词，你就把这个词给去掉了。你？
我们理解一句语的意思，不仅要从这句话的本身意思来理解，也要结合上下文来理解。我说的意思是：我们的生活方式只要不影响别人的生活、生存，就可以了。
你一定要教条的话，那就这么说：我们的生活方式，只要不影响别人的生存就可以了。是生存！不完全是生活。人与人是相互的，不可能不发生交结，所以！我们必然会影响到别人的生活。但是！绝对不能影响别人的生存！生存是底线！
我发现！你和你的学生都一样，喜欢咬文嚼字，专门找别人
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