月楼、玩月桥，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。是夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，玩月桥风光不再，渐渐衰落，后人有诗云：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥。却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。”
那么贫苦人家过中秋，虽没有这样大操大办当回事，也没有哪些读书人酸里酸气吟诗赏月，不过“月饼”自家做，到了夜晚，有条件件的置一香案，对着月亮许愿，保佑平安，秋收丰盈之类，当然也有找个好老婆、嫁个好人家的。
在这里就说说一般百姓家的“月饼”是什么做的，在山西就是用粟米或是小麦、小米磨成粉，用一个模子，拓模而成，有的在饼子里面放一棵红枣，篜熟后就是月饼。在江南百姓家用麦子发芽跟大米，有条件的用糯米制成一种很甜的麦芽饼，拓模后篜制而成，这种月饼色青黄，甜味十足，还很占牙，还有就是拓模后，放在锅子边沿贴烤，直到两边发硬成焦黄色，吃起来很香。
而有钱人家做出来的月饼，已跟后世没什么不同，有芝麻酥馅、五仁馅的，也有豆沙馅，最不可思议的是还有水果馅的，大家可以想像一下，在没有冰箱、没有防腐剂的明朝，这些月饼的保质期达好几个月。所以说，过中秋是在明朝兴起。
自从一帮穿越者来到了明末清初年代后，把月饼又提升了一个档次，最明显的就是包装，用彩盒盛装，在明代，虽然月饼品种很多，却在外包装上很不讲究，有用厚的草纸包成，再用细绳捆扎，讲究一点的专门用竹篾结一个凹子，上下两片一合，再用细绳扎一下，还有直接放在食盒里面的，远不如后世那么讲究。
黎城、南京两地的食品加工厂，早就为中秋制作月饼了，品种有后世的广式、苏式、还有明朝人没见过的冰皮月饼、奶油白塔月饼、鲜肉榨菜月饼、冰激凌月饼等等，这些月饼是分发给为政府工作及各地官员的，保质期很短，外包装就是纸盒子，而且是彩色套印的，这种外包装，在穿越众一帮人看来很正常，还显的有点简陋寒酸，却想不到在此时却成为一个高级档次。
后然想想也是，在古代印刷确实稀少，一般全是印书，还是刻本，活字也有，不过印出来质量没有刻板好，所以活字印书的话，全是印佛经，而黎城自从用机器采用套色印刷后，过年的门神画就成了时尚，虽然印刷精度还不能跟后世比，却也能印些招贴画，海报，年画等，而中秋节的盒装月饼盒却是最惊
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