块土地，这些土地只要开垦出来，就自动获得了土地的使用权，与大唐那边的均田制不同的是李路的均田制不给那些奴婢授田，能授田的都是汉民百姓或已经汉化的胡人百姓，百姓们拿到了地，就自然而然要承担赋税和一定的徭役，另外与华夏历代王朝不一样的是，李路实行的可不是土地私有制，而是一种封建土地国有制，百姓们对土地有的只是使用权，只要这家没有绝嗣，使用权国家不会召回，至于地主这东西？？？还是存在的，那就是你只要是汉人，你怎么雇佣异族，官府是不管的，另外还有就是在坚昆境内李路规定粮商除了自己还有坚昆官府之外，任何人不能染指，古往今来粮食可是战略物资，这么重要的东西怎么可以掌握一小部分人手里？再说国家掌握粮食，也能减少谷贱伤农的事儿不是.......
由于阿史那莫贺咄统治的时候，他大肆复辟萨满教，严厉的打击佛教和拜火教，这让突厥人的信仰很是混乱，李路在平定西部汗庭之后，草原道趁虚而入，立刻成为了生活在这里的突厥人的主要信仰，在草原道的传教士的努力下，八成多的突厥人皈依了草原道，再加上有阿史那蒙罗，阿史那新这样的突厥带路党，这让同化这部分突厥人变得比较轻松。
李路灭掉阿史那莫贺咄之后，消息很快传到了西域东部还在自相残杀的同俄设和欲谷设那里，欲谷设因为和李路占据的碎叶隔的有些远，所以他只是痛骂了一阵之后，继续准备和同俄设决一死战，而同俄设就不一样了，欲谷设是东突厥余孽，对碎叶感情不深，可是同俄设就不一样了，碎叶是西突厥的两大牙帐之一，而且碎叶城还是同俄设的出生地，这样对他有着特殊意义的城池被黠戛斯人（此君也不承认坚昆这个名字）占据，那还了得啊，于是同俄设一边派人去和欲谷设试图和谈，想兵合一处击破李路；一边抽调兵力，准备东进，夺回碎叶城。
可同俄设没想到欲谷设不仅不答应和谈，还准备再次攻打他，另外他派自己亲信阿史那安鹤统帅的五万突厥精锐骑兵在葱岭与坚昆大将狄青统帅的两万骑兵相遇，双方大战一场，结果狄青以六千黑豹骑中央突破，一万四千精骑两翼掩护的战术，将阿史那安鹤打的大败，消息传到阿史那同俄设这里后，他大为惊惧，向东是死路，向西还是死路，这可难坏了阿史那同俄设，这位原本历史上也算留下了一笔的突厥可汗，最终选择了逃亡龟兹，但是千算万算没算到龟兹王诃利布失毕早已经暗中投靠了欲谷设，人家在宴请他的时候，伏兵杀出，最后一个血统纯正的西突厥可汗就这样稀里糊涂丢了性
本章未完，请点击下一页继续阅读！