了。
可就是在全国上下齐心协力救灾的时候，有人却在不安分了，这些人就是儒门的死忠，他们认为之所以会发生如此惨烈的地震，那是因为李路不尊孔孟，不修德业，僭越称帝，还妄动刀兵，惹怒了上天，才降下了惩罚。
几个腐儒甚至在报纸上发表文章，要求李路下类似于“罪己诏的东东”，全面修正英国国策，废除他们认为的伪帝号等等，那意思就是必须按我们儒家说得来，不然你看，老天爷都看不下去了，李路你要是听从了我们的教导，你就是圣君，如果不听，你就是桀纣一样的暴君，就算你再努力救灾也于事无补。
儒家很擅长拿地震说事，司马老先生的《史记.周本纪》里记载了周幽王二年的岐山地震，据老先生的记载，当时的太史伯阳甫认为，“周将亡矣。夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。”
他的大概意思是，这是周朝快要灭亡的迹象。天地间的阴阳之气，是平衡有序的；如果乱了，阳气沉伏不能出来，阴气压迫着它使他不能上升，所以就会有地震。如今三川地区发生地震，是因为阳气不在原位，而为阴气所镇伏。
周幽王是华夏历史中有名的一个昏君，好色之徒，“千金买笑”就是他弄出来的。中国历史上有名的后宫美人之一褒姒，就是他的宠妃。周幽王对褒姒的宠爱程度到什么地步？竟然把自己的王后申氏和太子宜臼都废了，册立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。
当时，太史伯阳便说过“周王朝有要大祸的”话，并把周国阴气太重，阳气薄弱，导致地震，归为周幽王过分宠幸褒姒所致。后来儒家就经常那这件事说事，如今诺州大地震发生之后，他们认为这是他们儒家的一个好机会，就开始和后世的某些无良公知一样，开始变着花样抹黑李路和抗震救灾的英军将士，这次他们试图让李路下罪己诏只是个由头而已。
他们之所以会要求李路下“罪己诏”。那是因为儒家认为天、地、人三才为一体，地宜宁不宜动，地若“不宁”有动，说明阴阳失调，或与人君失政有关，是上天给予的惩罚和告诫。所以，作为一国之君的帝王，要赶紧承认错误，把罪过揽下来，以获得上天的宽恕，避免上天再给人间降灾，减轻灾民的不幸。
这样的“罪己诏”在历史上可不少见，第一次因为地震下了罪己诏的皇帝是汉宣帝，《汉书.宣帝纪》记载，刘询是这样说的，“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业
本章未完，请点击下一页继续阅读！