么沉重，把这只当作一场历练。
他初来此地，对当地的风俗了解不多，但老孙却是阅历颇丰，提议和他一起去观看当地的夜社火。
社火，是一种民间喜闻乐见的狂欢活动，是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称。具体形式因地区差异而变化。
这永登的社火，一般有龙、头场、小场(腊花)、铁芯子、狮子、熊、高跷、旱船、太平鼓组成。夜社火中还有滚灯。
而永登更是有独门手艺——木偶和皮影。
那在方寸之地，演绎古今故事，既妙趣横生，又寓意深远，只是虽然手法惊奇，但配上当地方言，就有些难听难懂了。也让这表演失去了韵味。
第二天一早，他们便去与张家父子告别。
他们本来也只是偶遇，毕竟此行的主要目的是寻找湛卢宝剑，只能二人独自行动，不能让他人参与的。
驼队经历了如此大变，人心浮动，再也不想折腾，只想尽快卖出剩余货物返回家中。
临别之时，小张有些不舍，赵元康也不愿自此断绝，便给他留下了自己的电话，让他以后可以联系自己，算是留下一份未解之缘。
“孙大哥，咱们怎么走，这日月山在哪里？”
这几日的奔波，只为能一睹这传世神剑的神威，但真到这一刻，他却有些迷乱了。
“真正的日月山，只是一个大的概念，它绵延数百里，蜿蜒在祁连山脉上，你要在其中寻找湛卢神剑的下落，无异于大海捞针，可能所指只是永登附近的乌鞘岭吧。”
老孙一副胸有成竹的气派，对血魔方所示之地进行了指正，赵元康略有惊讶，但也没有插嘴，听着他的解释。
“一则，日月山所在在祁连山之西南，距永登较远，而乌鞘岭也乃祁连山支脉，立于其西北，与日月山遥相呼应。但就在永登之北，相隔极近。据你所说，这宝剑乃是岳飞后人岳钟琪所留，他的故里便在永登，他不太可能远赴遥远的日月山藏宝，所以，我以为，日月古城只是一个模糊的概念。而且要说古城，这乌鞘岭更担得起了。”
“此处地势险要，古时为军事要塞。乌鞘岭东望陇东，西驱河西，是历来兵家必争之地。汉、明长城在乌鞘岭相会，蜿蜒西去。历史上西汉张骞出使西域，唐玄奘西天取经，都曾经过乌鞘岭。如此历史渊源深厚的奇地，作为湛卢隐匿之所，再合适不过了。”
恩，所言有理，这天下至宝，必须要此地的灵气，才能镇住。
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