。十年来大量安茹百姓难逃，一批民众逃到了波瓦蒂尔的北部边境市镇维耶尔，并在附近区域扎根下来再造新村庄。
诸如贝孔等二十骑士，他们的家族领地实则还是老样子。
留在安茹城的旧驻军就只负责收税，在该收税的日子，这些人才坐船过河，到南部区域的各村庄索要十一税。因为行动成本问题，图尔伯爵授
命的「冬季搜刮」的灾难并未祸及南部。
住在卢瓦尔河南部的安茹居民，除却逃亡的还有约莫四万人，但他们的定居的村庄已经非常分散了。
尤其是一些鸡贼的村民，旧领主骑士家族神秘失踪，村民们突然发觉自己或许自由了。
他们也没有离开安茹，只是放弃固有的村子，全村民众故意移民到安茹与波瓦蒂尔的交接地带，这样一旦北方出现情况，民众直接逃到波瓦蒂尔避难。
民众还抱团取暖，于是在南部区域，一些新的大型的村庄联合体已经形成，随着有教士奉命驻扎此地办公，连新的修道院也公然
建成。
有两座新城某种意义上已经存在，只是还没有正式确认。
在军事贵族事实上消失不见后，被派遣来的修道院长承接了所有缺失的领导地位。由于这些教士都派遣自图尔总教区，新兴的大定居点理论上完全在图尔大主教的管辖下。
关于这些情况，病秧子的雨果四世知之甚少、就算知晓了也无力管理，领兵征战的罗贝尔在继任图尔伯爵后，对安茹偏远地带发生的事情就更不知情。
相关事宜只有图尔大主教知道其细节，介于雷格拉夫彼时还不是安茹伯爵，大主教维维安便没有理由将有关安茹地方的一些细节告知之。
这场持续多日的降雪令雷格拉夫的第一批德政充分发酵，得了甜头的村民越来越大胆！
因为将榆树皮磨成粉也是
可以吃的，既然森林被开放了，在解决取暖问题后，数以万计的民众就盯上了森林中的白榆。
松树皮和山毛榉皮太苦涩，榆树皮口味可以忍受。
被拔掉树皮的榆树并不会被浪费，他们被木匠拉走用以制作矛杆。恰是因为这件事，使得村民们意识到，新的安茹伯爵真的计划大量征兵。至于相关事宜的细节木匠如何知晓，于是一些谣言就在民间传说，舆论持续发酵，以至于民间开始流传这样一个说法——麦西亚王就是安茹伯爵，麦西亚王会带领大家攻击图尔就火灾一事报仇。
不过，只有一部分适
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