龄男子对战争有兴趣。
他们普遍是老实巴交的村民，眼神里总是充斥着木讷，身形也很单薄。除非是有着深仇大恨，譬如自己的妻子、孩子因为前些日子旧驻军的「强盗行为」导致饿死，这种男人才愿意当兵。
终于，小雪结束了，太阳懒洋洋的从阴霾里钻出，阳光快速驱散乌云，照在白茫茫一片的世界。
一场雪后安茹变了，似乎一切都变了。
村民扒榆树皮做糊糊果腹后居然没有再闹大饥荒，这是雷格拉夫始料未及的。换个角度想，这也是自己开放山林德政后迅速展现的成果之一。
降雪令例行的弥撒活动暂停，雪后的第一场弥撒，没有什么比这个聚集民众之理由更正当的了。
修道院长雷克蒙德和所有下级教士们，因新伯爵对其物资供应
完全恢复，教士们精神完全恢复，他们迫不及待要恢复暂停的活动，也期待着新伯爵在雪后真的会宣布其进一步的德政。
因为根据所有福音书的描述，所有平凡人都是平等了，那么，贵族们占有山林湖泽的行为本来就不对。可惜，各地教会碍于现实因素，只能向掌握军队的贵族们做出妥协。
突然蹦出来一个金发少年，这小子是想要建立一个人间天国么？早有传闻，雷格拉夫在香农已经开放山林，所谓传说已经在安茹施行。
院长雷克蒙德比平民更早知道雷格拉夫下一步的要求。
人人都确信那场大火是溃兵所为，院长宣称「纵火者必在地狱里永远被火烧」，他揣测新伯爵会复仇，他也亲眼看到城内那些投奔新主子的工匠在全力制作武器。
这是要打谁？是向图尔寻仇么？
虽然教士们反对战争，既然雷格拉夫也是遵从与阿基坦国王的命令，教士又有何抱怨呢？好在雷格拉夫宣称不会向图尔寻仇，军队也是与阿基坦军队构成联军共击勃艮第。遂在名义上，安茹与图尔互为友军。
战争的意义突然变得伟大，就是通过一场更大规模战争终止持续多年的内战，令「已知世界」恢复和平。
最后，阿基坦国王查理成为更强大国王，乃至成为第二个查理曼。
小查理还能成为新查理曼？谁知道呢？
院长雷克蒙德基于现实考量，决意与雷格拉夫全
方位合作。
即将举行的弥撒活动将是声势浩大的，小小的修道院根本容不得进城的民众。雷格拉夫宣布整个安茹城在约定的弥撒日开放，凡是附近的村
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