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第一百二十四章:论道独孤剑圣

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护者,因此,对于他的死活,叶枫毫不在乎,他的死,能令李逍遥等人成长,他不死,说不定以后会给这个世界,再创造出其他的乱子出来。

一道金光闪出去,来到山的另一边。

这边的山道上,远处飘飘荡荡,走来一位老道。

“无量天尊,道友从何方来,欲往何方?”

叶枫心中一震,来人他清楚,定然是独孤剑圣。

但他没想到,自己不但低估了拜月教主,也低估了剑圣,这剑圣的境界,他竟然看不透,显然,其实力比拜月教主更高一筹。

“从来处来,往去处去,人道渺渺,仙道莽莽。三界六道,不知剑圣欲行何处?”

剑圣脚步顿时止住,站在叶枫面前,眼神中充满了好奇和疑问:“道友不是我方天地中人,不知来我界,是有什么目的?如今天道因你的插手,已经变得混乱不堪,难道这就是道友的目的吗?”

剑圣的实力,比拜月强,但还没有强到叶枫需要仰止的地步,但他的心境,竟然已经开始堪悟天道的地步,着实让人心惊。

“修仙之路,哪有什么目的,唯有逆天而行罢了,不过,踏天阙,悲天悯人,也是我辈该做之事。本尊一路走来,只为功德。”

“功德?紊乱天道,混乱天机,何来功德?岂不闻,上善若水,水善利万物而不争,是故莫与之能争。”

“上善若水?道德经言,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

“可是,世人修道,似乎只记得前半句,忘了后半句,自以为理解了圣人之言。上善若水,非不争,而是不与善争,处恶而行善,则为不争。放任恶性,不行善事,何来上善若水?”

叶枫一番话,说的剑圣眉头一皱,他临水悟道近百年,自以为看透了天道天机,悟出上善若水的道理。

此时叶枫的这番解释,却似乎与他一直以来坚持的,恰恰相反。

“如果处恶行善,不也是动了争斗之心?不顺其自然,何来不争?”

“争为不争,不争则争,无为不是不为,而是将一切欲望平息掉,无欲则无求,无求则无争,无争无为,则无不治。而不是放任自流,任由诸恶乱界,民起争斗之心、利己之私念,又何来不争,何来无为?”

道德经所说的无为、不争,其实道理很简单,古代的人,理解不了,是因为,科技手段限制,思想束


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