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第三十章 神存在定律

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少道理:神存在与否其实已经无关紧要,重要的是相信‘神存在’比‘神不存在’对这个世界能产生更好的利益或好处——如果神能给这世界带来更大利益,你说,是否应该相信神存在呢?”

黑魔虫思考:“假设‘相信神存在’确实能给人类社会带来一笔巨大的综合利益的话,即便神不存在,那么人也应该相信神存在,而无论事实上神究竟存不存在——等等,小晚!这样无视事实真可以吗?这样惊世骇俗的想法真的没问题吗!”

“无视事实,乍然听上去似乎好像不符合唯物论的哲学观,乍然一看这不是唯心论吗?但这其实是正统的唯物论!其根基是唯物论,只不过由于复杂的情形组合和意识形态变换,乍一看有点惊世骇俗罢了,你先别急着否定,且听我分析。”

“从哲学上说,‘无视事实’这种思维其实是一种看待事物的等效方式:如果你相信了你所看到的某一种存在,而这种看法综合起来最终不但没有对你产生好的效果甚至还产生了危害,那么从哲学上讲:你所见到的就是错的,是你看错了!站在你自己的角度上看待世界,你可以这样说:是我的眼睛欺骗了我!比如,一个男人口口声声说自己爱一个有钱的女人,虽然这个男人自己也觉得自己很爱这个女人,这个有钱的女人也觉得男人很爱自己,但两人刚相爱后便遇到困难危机,男人立即卷着女人的钱跑掉,那么问题来了:这个女人怎么看待这段情感呢?是男人欺骗了她的情感?还是男人是爱她的、这件事只是个意外?如果这样的事一次又一次发生呢?连续发生一百次呢?”

“在第一百零一次,尽管我们可以假设前面一百个男人事实上真的爱这个女人,但这个女人如果持续相信‘前面的一百个男人都是爱自己的、他们卷钱逃跑只是一种偶然’这种对自己有害的看法,那么第一百零一次她还会继续上当!而站在一个旁观者的角度,或站在神的立场客观看待这件事,我们可以告诉这个女人:你的眼睛欺骗了你,你所见到的是假象!那一百个男人只是在骗你的钱财,他们并不爱你,他们之所以自以为爱你,从心理学上讲只是为了蒙蔽自己的良心、让良心觉得好受点,但实际上这些男人们始终在持续做着伤害这个女人的事实!判断一件事是真还是假,有时候不应该完全从表象上用眼睛去观察,而是要从结果上分析利害关系:一个人对世界的正确认知应该对这个人起到帮助,而不应该是危害!有时候太复杂的过程会蒙蔽人的双眼,使人看到错误的假象导致做出错误判断,正如化学上的盖斯定律所描述:物质的热含量和


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