李玄都不是问秦清应该如何夺取天下，而是问夺取天下之后该怎么办？
仅仅是换一个姓氏，换一个皇帝，李玄都是不满意的，哪怕这个姓氏是他的岳家，这个皇帝是他的岳父。
如果只是为了换个皇帝，李玄都何不自己去做？
这是一个千古难题。
秦清不好贸然回答，不过他也的确思考过这个问题。
秦清回答道：“文官治国必三冗丛生，武人治国必干戈四起，世家治国必上升无门，一家治国必萧墙祸起，一人独治必万马齐喑。”
“治国如治病救人，治病讲究对症下药，既然要对症，那就说明世上没有包治百病的灵丹妙药，如果有，那一定是毒药，把人毒死，自然百病皆消。”
“圣人之道，随世道的变化而变化，地师所言，看似一直在不断循环，可这个循环其实是螺旋上升的，一次次兴亡
，一次次前进，并非原地踏步。不同的世道适行不同的规矩，就拿郡县制和分封制来说，郡县制无疑是要比分封制更为优秀，祖龙一扫六合之后，实行郡县制，二世而亡，白帝有感于此，分封诸王，有了四百年天下，可见好的不一定是适合自己的，就好比一把重剑，威力固然比木剑更大，可更适合孩童的还是木剑而非重剑，重剑反而会伤到孩童。若是紫府抱着找到一颗灵丹妙药而解百愁的想法，又与那些妄图用一部圣人经典开万世太平的儒生有什么区别？”
李玄都正色道：“受教。”
秦清继续说道：“世上有长生不死之人，却没有永恒不灭之人，长生之人也有身死道消之时。一种规制，能管得了几十年，就已经非常了不起，如何能持续千百年？紫府曾经与我谈过厘关税收一事，在最初设立的时候是十分好的律法，可到了如今，已经不合时宜，反而成了弊病。”
“所以我所思所想，不敢说是破局之法，只能说是一种尝试。我读史书，几大王朝由盛而衰的关键，在于抑制不住天性短视的地方朋党，今日大魏便是一个绝佳的例子。君子之泽，五世而斩，五代人之后，就逐渐陷入紫府所言的怪圈之中，各自抱团，壁垒森严，不因任何技艺律法规制道理而改变，此乃人性。江山易改本性难移，如何能改变人性？”
李玄都叹息道：“人性无法改变。”
秦清缓缓说道：“这个怪圈就像一条锁链，是每个朝代都无法避免的，就好似大势所趋，不因某个人的意志改变，正如心学圣人也无法扭转儒门的颓势，只能黯然离世。所以
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