潘诚厚倏然一惊，这是天大的功劳了，一个少年大王厘定了几百年来一直无法定论的上古礼器的形制规格，并将其一一命名，如此不管是在文化上还是政治上，李煜这个名字都将响彻南北大地。
“这是在替大王扬名啊！”潘诚厚喃喃道
“不错，我等既然归于大王名下，自然要为他谋划，现在天下太平，是不会有十三岁少年出镇一方的好事了，就算有，也不过是去混个资历，更何况，即便出镇了，多少人在暗地里使那鬼魅伎俩好不知道呢”史虚白说的很不客气。
但话里的意思却很明白，李煜要上位肯定要有足够的名望和功劳，李弘冀的路线现在已经断无可能重复，而且太高调容易招来不必要的麻烦。
“如此，要将大王抬上去，只能从别的方面想办法，增加其名望，这是其一，其次，这事若成，天下有识之士定然纷纷来投，手下有人，很多事情便好办了！”
话更赤裸裸。
虽然对这件看起来伟大工程能否起到这么如此作用还有存疑，但潘诚厚和樊斌倒都觉得史虚白起码是在替李煜着想。
对史虚白的名望也是真服气，既然大名士提出了这么个看起来还不错的建议，那自己就配合着干吧。
这事情说着容易，做起来是真难，
攻究古器之途无非三条：礼家明其制度，
小学正其文字，
谱牒次其世谥，
分别从形制，文字，事实三个方面来研究。
所谓礼家明其制度，是指通过对古礼的考证来推断出某一祭拜行为该有什么器物，比如是该敬酒的，那就肯定不会用到鼎、鬲，多半是尊、觚之类。
小学正其文字，小学是研究文字字形，音韵，字义的学问，放到攻究古器上，便是解读辨析其铭文，倘若一件不知道名字的器物的铭文上有个觥字，那么不用说此物多半便是觥。
谱牒次其世谥，则是根据家谱年谱等记载来推测器物的主人的资料。
三个方面，怎么看都没有一个善茬啊。
对普通人而言，其难度都和看天书差不多。
史虚白仗着家学渊源，试图挑战此道，坦白的说是自寻死路。
历史上有宋一代文人叠出刘敞，吕大临，黄伯思，王俅，薛尚功等人群策群力，代代相传之下才完成的大项目，史虚白带着两个太监就想搞定？
虽然这俩太监确实有点本事，但史虚白自身的层次水平较之刘敞，吕大临还是
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