其实屯田本来就是诸葛亮发明的，只是因为李群的到来，而让诸葛亮的屯田制度早了几十年就实施了。
屯田制指的是利用士兵和农民垦种荒地，以取得军队供养和税粮。又有军屯、民屯和商屯之分.。商屯亦称盐屯，是明盐商为了便于在边境地区纳粮换盐而办的屯垦。而民屯和军屯就是狭义的屯田。而屯田制就是以屯田为目的而建立的一种制度，由曹操建立。国家强制农民或士兵耕种国有土地，征收一定数额田租。渊源于西汉。西汉前元十一年，汉文帝以罪人、奴婢和招募的农民戍边屯田，汉武帝调发大批戍卒屯田西域。但当时屯田主要集中于西、北部边陲，主要方式为军屯，且规模不大。东汉末年，战争连年不断，社会生产力遭到极大破坏，土地荒芜，人口锐减，粮食短缺，形成了严重的社会问题。建安元年（196），曹操采纳枣祗、韩浩的建议，在许都（今河南许昌）附近进行屯田。屯田的土地是无主和荒芜的土地。劳动力、耕牛、农具是镇压黄巾起义中掳获的，有一部分劳动力号称为招募其实是被迫而来的。据说当年屯田收获谷物百万斛，缓解了社会矛盾。
诸葛亮道：“屯田可分为军屯和民屯，因为我们徐州这次来了二百多万人口，其中光是家眷就有上百万之多，可以作为民屯，前来参军的青壮年可以先编入我军的预备役部队，在农忙的时候，就到荒地去开垦农田屯田，农忙完成可继续参加训练。但依然是预备役，民屯每 50 人为 1 屯，屯置司马，其上置典农都尉、典农校尉、典农中郎将，不隶郡县。收成与州府分成：使用官牛者，官 6 民 4；使用私牛者，官民对分。屯田农民不得随便离开屯田。军屯以士兵屯日，60 人为1 营，一边戍守，一边屯田。”
鲁肃道：“孔明，如此分配的比例，恐怕失民心啊，当今我徐州是最强大的一个州，粮草充足，完全不需要在去和民抢夺粮草的地步，不如官5民5吧？主公，您看呢？”
李群正在听着诸葛亮的话，忽然听到鲁肃的提问，急忙道：“好，就按子敬的意思吧，得民心者得天下，我徐州不可失了民心，孔明屯田制的剥削较重，屯田农民被束缚在土地上，身份不自由，屯田士兵则更加艰苦，会引起屯田民的逃亡和反抗”
曹魏统治者向屯田民征收租税的办法，是枣祗倡导的“分田之术”，即官府提供土地，收获的谷物按比例分成。用官牛者，官六私四；不用官牛者，官私对分。这样的剥削办法达到了积粮供军的效果，百姓虽然吃亏，但能有一个安定的生产环境，
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