即泰山云霄、临清琼霄、棘津州碧霄）像。
“小得茶棚会即挂上画有崔母奶奶的神像，以备南来北往的香客们烧香磕头，撂香钱。
“茶棚里还备有锣鼓铙钹，以供善男信女们夜间诵经念佛。日夜有人值班，并备有针线等，转为香客排忧解难。还备有车辆，接送行走不便或患病的香客。
“茶棚会的经费来自多种渠道，又对村民的征敛，有村民自发交的行好钱或还愿钱，有香客们的香火钱，有征收周围村的“保安字”钱，等等。
“茶棚会把多年的收入积攒起来，购买茶棚用的席、杆、桌、凳、被褥、碗筷等所需用品。会过之后，平时还租赁给婚丧嫁娶的用户，也给茶棚会增加了收入。
“演驾：茶棚会‘演驾’是一项大的huódòng，也是茶棚会的另一收入渠道。
“茶棚会的人把纸糊的崔母奶奶用八抬大轿抬着，前面有三眼枪开道，后面有锣鼓铙钹等乐器伴奏，到周围各村庄走动。这便是“演驾”。
“每到一处，便招来一些看热闹的人和求平安的人来接“驾”。求平安的人迎“驾”磕头、烧香、撂香钱。
“再就是茶棚会的人散“保安字”收钱。“保安字”是用十六开或三十二开的黄纸，用红笔写上“保安”两个字，再用火柴盒大小的红绿纸剪成三角，贴在黄纸的两个下角。这就是散“保安字”。
“他们在村中找出人来，挨家挨户送，随着收三到五枚铜钱。收到者将把“保安字”放在大门内关爷堂的香炉下，朝外露出“保安”二字。算是崔母奶奶保佑的凭证。
“进驾：茶棚会‘进驾’，是茶棚会把纸糊的崔母奶奶送到崔母庙会上去焚烧。
“焚烧的地点在孔家村村前，井家村西北角上。这也是崔母庙会上最热闹、最隆重的场面。有很多人是专门来看‘进驾’的。
“‘进驾’是从三月十五开始，直到三月底。进驾前，须和崔母庙会上先联系好日期。去时是三眼神枪开道，架鼓锣铙钹乐队领头，还有武术队拿着刀枪‘护驾’。
“人们打着红边黄心儿的杆杆茶棚会旗，还有舞狮子、耍龙灯、踩高跷、划旱船的跟着。去的人从早到晚，一拨接一拨，各茶棚会比狮子、比龙灯、比高跷，比武术，比架鼓点，人山人海，热闹非凡。”
亓晓婷：“今天不是三月十五吗？咱看进驾去。”
一行四人来到孔头村南、井家村的西北角上，这里到处张灯结彩，旌旗猎猎，锣鼓喧天，一派喜庆祥
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