天色渐暮，博丽神社的酒客们已然散去。
据八云紫透露在雾之湖上的一座洋馆内正寄宿着另一位独当一面的神明大人，年幼的龙神便动身前往拜访前辈。
如今正在神社中教授博丽巫女修行的贤者小姐似乎有意在躲着酒客中的另一位大妖怪伊吹萃香——眼见龙神已经离席，茨木华扇也不再客气，干净利落地撤了酒席，以小灵梦的修行环境为由驱逐了这个张口就酒席熏天的鬼。
然而没多会，神社外一个青年男子探头探脑地在向里面张望。
然后就演变成了现在这一幕。
……
……
从魔法之森归来的莫茗此刻正跪坐在茶桌前垂着头，对面的博丽巫女则盘着腿，单手托着下巴，另一只手在桌上一下一下地轻轻点着。
一旁的茨木华扇靠在墙上，双手环胸、尝试着理解眼前这幕情景。
自己确实听说过有一名人类男性和灵梦小姐是师徒关系……莫非是自己把相互间的身份理解错了？
虽然眼前的人类已经是成年男子，但却从他身上感觉不到丝毫的‘力量’，俨然一个凡人罢了。
如此说来，作为博丽神社的当主，灵梦小姐虽然十分年轻、但的确在法术和修行上有相当的天分与实力——每一代博丽巫女都会接受妖怪贤者八云紫的亲自教导，因此所积累起来的知识，未必不能成为用来教导的经验。
可笑在最初得知这位注定将成为自己弟子的小巫女，可能还有另一位老师时，有一瞬间燃起了些许久违的竞争意识，茨木华扇不禁摇了摇头……看起来，似乎只是多了一个便宜徒孙而已。
只是仍存在不少疑惑之处，多半也是因为自己在妖怪山隐居太久，一知半解之处只能凭借自己曾经的见闻进行推测了。
博丽巫女向来短寿，从幻想乡聚居而成的初代起，几乎没有与人结婚生子的先例——虽然强大、美丽、又转瞬即逝的美好，从来不缺乏追求者，但在曾经、无论是先代的博丽巫女们又或是八云紫，都在刻意地避免着类似的事情发生，一旦有人能获得博丽巫女的倾心、毫无疑问这必将又是一场悲剧。
为何博丽神社远居人类村庄之外？除了表明立场，未必没有八云紫对博丽巫女自身命运安排的隐喻。
但如今，博丽神社却住进了一位年轻男子，即使当代巫女本人未持应有的自觉、也很难想象八云紫竟默许了这种事发生——果然，比起教导灵梦小姐修行、应该先找时间和久违的同僚谈
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