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第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第441~442节 剑修、屠杀、影像

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  将相关塌陷之处全部打通后,赵君宗就让十四位百夫长返回【乌京】,他们来的时候,是被赵君宗【伟力】所带,瞬息间即抵达。

返回则就只能搭乘【空轨】抵达【明京】,然后借助其它交通工具,到【明乌】交界处,再进入【乌京】。

待十四位百夫长都离开后,赵君宗才从最底层开始逛,虽然无法用【伟力】感知,但【鞘表】是可以用的,将最底层全部录制后上传【大数据】。

不需一秒即可得出一个清晰、明了的【虚拟】景象,从景象则能分析出,底层原是一个【奇迹】,具体是什么【奇迹】无从得知。

但分析后还是能知道,这是一个【兽】类【奇迹】。

【奇观】的范围很广,具体是如何进化为【奇观】,则有待更多的信息数据进行分析、运算。

【方族】是正统的【兵器】形态,符合赵君宗所想象的,具有“灵性”的【仙器】形象。

【衍族】则是“多眼、多耳、多翼、多尾”的“人”。

【虞族】则与【阆界】土著的形态相似,即是【半人半兵器半兽】的形态,可以说是【方族、衍族、夏族】的融合体。

所谓【半人半兵器半兽】,即是拥有人的“头、脖颈、手脚”,又生“多翼、多尾”,而脖颈以下至腹部,则是【兵器】的刃或躯干。

“柄”隐没在“头”,“刃尖”一截则代替“腹”。

【夏族】就没有这些奇怪的器官,很正统的“人”形态。

正不正统其实都是各有所说,、【夏族】、【方族】、【虞族】、【衍族】都是自认为“正统”形态的。

【郁木洞】最底层的【奇迹】,与赵君宗所知的【燧族】形态,有很多相似之处。

“燧族”的形态特征,形象的说就是“兽人”。

【福龙弓士祇】就是“直立行走”的“龙”,浑身肌肉发达,高达三米余,完整保留龙首、龙翼、鳞片、龙爪、龙尾。

而失去原有“躯体”,再通过修炼恢复原来形态,又必须选择【五行】或【五元】阵营的,则是统称为“谲族”,这也是数量庞大的族群。

【方族】天生就是【兵潮】境,若是“胎”投得好,则直接就是【兵潮幕府】,“胎”投得不好成为【士民庶野】,也依然是具备【意志篇章】的【兵潮】。

【夏族】与【衍族】则就是正统的修炼,通过【尘缘】融合【谱牒兵器】,跳入【兵器使】,再获得【使意】转正【兵备使】。


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