独立思考者少，人云亦云者却是不知凡几。就算是有人察觉到不对，他的真知灼见也会淹没在谣言的海洋里。
特别是有组织的谣言，更是可怕！
王羲之今天穿着朴素的衣衫，装作一个世家的家奴，在城里打听事情，或者不动声色在一旁聆听，果然让他发现不得了的大事。
针对难以治愈的瘟疫，居然有“仙人”出现，治好了极少数的人！
然后就是瘟神降临，是司马家无道，是世家无道，是朝廷无道，消灭这些，瘟神自然会走！
还有更过分的谣言，说几大世家的人都没有得瘟疫，而那些升斗小民却染病无数，是那些大世家的人在家里开坛做法，让瘟神为祸其他地方，不要到他们的宅院里来横行！
这些说法都相当有市场，王羲之已然发现一些不对的苗头，也是很危险的苗头！
琅琊王氏，家奴无数，但是！
建康城里的家奴，却并不算很多，远远没有蓄奴过万这种说法！
东晋的中枢在建康的台城，司马家就算再暗弱昏庸，也不可能让眼皮底下的大世家，有“蓄奴过万”这种规模！
一旦有事，这些家奴不论是脱离控制造反，还是世家起事，都是一股庞大的力量。
卧榻之旁，岂容他人鼾睡，褚太后决不允许发生这种事情！
建康城里的流言，无论哪一条，都对王谢等大世家非常不利，这让王羲之忧心忡忡，连女儿昨夜跟情郎私会这种事情，都懒得去计较。
“白天不要去，我让家仆把家守好，晚点的时候，我和你一起去赵川那里，商量下对策。”
王羲之沉声说道。
他虽然是个嗑五石散的散漫人士，但做人做事是比较严谨的。
历史上，王羲之一生平平安安，寿终正寝，任内没出什么大事。
这固然是因为他所在的时期和地点，政局相对平稳，但更是跟他为人处世的作风分不开的。
《世说新语》载王羲之曾与谢安共登冶城的时候（东吴时期制造兵器的地方），王羲之感慨说：“今四郊多垒，宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”
谢安则反驳：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患耶？”
这一故事很可能就是发生在王羲之卸任江州、回到建康的几年期间。
此时庾翼正积极准备北伐，而王羲之对庾翼北伐之举是赞成的。
北伐需要动员全国之力，是一项巨
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