自己的言行，当言行不合律教时，他一定要忏悔过错，请求师傅给予处罚。
一天，玄琬正在手捧经卷读诵。
突然，他感到脸上有些痒，就不自觉地用手摸了一下，不幸，原来是一只蚊子飞到他的脸上，被他给捏死了。
玄琬当即放下经书，长跪悔过、玄琬把此事报告了师傅，要求给予处罚。
昙延见他诚心悔，又况且是无意所为，并没有处罚他。
玄琬自己总觉得心中不安，于是他晚上没有睡觉，跪在佛像前请求宽恕。
半夜时，玄琬就感到大殿忽然明亮起来，佛像也变成了真佛。
大佛安详地对玄琬说：“你如此爱惜生命，可谓是佛门真徒。我是弥勒佛，你的悔过我已接受。”
说完，大殿立即恢复了原样。
玄琬马上就觉得心中畅快，详和无比。
从此玄琬持律更加严格。
受具足戒后，玄琬又跟随洪遵律师学四分律。
他悉心修持，认真研究了三年，成绩卓著，受到众人的称赞。
离开洪遵，玄琬向昙迁学法。
摄论、地论、中百、法华、楞伽等，他都了然于心中。
对这些经论，他注重它们和律藏之间的联系，以求得能够使持律者的言行完全有律可依。
现世属于像法、末法时代，因而众僧持律不严，行为举止，往往不合戒律。
于是玄琬广设道场，行各种忏悔之法。
每年春天，在受戒仪式之前，玄琬带领众僧念二十五佛之号和神咒千遍。
要让这些违禁之人悔悟过去，信持清净。
这种形式后来流传了很久。
贞观初年，玄琬奉太宗的旨意，为皇太子、诸王和六宫嫔妃受菩萨戒。
接着，太宗又传旨，让玄琬在御花园中的德业寺中为皇后抄写现存的经藏，并让玄琬监督在延兴寺中另造经藏。
玄琬认为身受天子之托，又借此时机可大弘佛法，不可不尽心竭力。
但这二件事，都需要广选经藏。
可是自从周灭佛法，隋朝再兴以来，相传的佛经大都杂乱混合，文理又多有不通。
于是玄琬联合许多谙熟经义的沙门，着手整理勘定。
经过几年的整理，所存经藏面貌一新，纲领清楚，条顺理通。
佛教史曾有佛教经典的结集，玄琬整理经藏的意义与此相同。
玄琬
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