理甄宓教授商学、会计连乔瑛、张月儿也不甘寂寞分别担任书院的乐师及厨师－哦不是司琴和司厨是当音乐老师和厨艺老师。当然像黄月英、百合公主等也在教师之列。
二年後纷纷有学成的年轻女子或者担任书院助教或者把所学应用在社会中开店经营或从事工商不仅为各行业注入新鲜的活力也让政务的运转和工商的繁荣都有高的成长为刘备军日後的统一大业以及向外开拓一再累积了厚实的根基。
如果有女子不让须眉自认习武不输士兵也可进武院学习；若通过各等考试也可在军中担任校尉等职主要是负责文书及後勤业务甚或必要时也可支援战场。不过前提是要在心理素质层面通过非常严苛的考验；否则在这个年代女子上战场天晓得会遭到什么後果。这可是十个陆羽也承担不起的严重之事啊。
为此陆羽考虑良久终於成立了华夏有史以来第一支女子“特种队”学校教官的人选自然是他的爱妻马文鸳和秀儿还有以後接回来的孙尚香此外还有马云禄。
建安十五年公元二一○年终於有了第一届的毕业生包括了文聘的女儿文鹭关羽的女儿关凤高顺的女儿高琳张辽的女儿张玉儿黄忠的女儿黄天玉等先被派往西北在雷龙军团里任职；半年後她们在战场上大显身手为父亲也为自己挣得了极高的名声不过更重要的是无形中也得到了好姻缘。这是後话在此不表。
女子书院和武院的成立间接影响的是女子地位的抬头。过去由於生产力主要依靠男子所以女子逐渐变成附庸甚至流为如同无人格的货物可任人“交易”。现在藉著给她们一展身手的舞台挥了她们的确无愧“半边天”的地位在职场的表现丝毫不逊男子使社会中一些受歧视的职业因为专门技艺而提高了例如“卖身不卖艺”的歌者、舞者、乐者。
当然最重要的就是陆羽原先提倡的：凡在书院的学生可以表任何言论不用受老师的追究即使与老师的观点相悖；还鼓励同窗间互相交流辩论。在蔡琰、甄宓、秦思雨等才女的主导和鼓励下女子学院的学生纷纷对传统宗法社会中“男尊女卑”的思想提出多方的质疑及辩论诸如：何以生男曰弄璋生女曰弄瓦？男子可以多妻女子却要守节？男子可以休妻女子却不能离夫？男子可以弃旧迎新女子却不能要求白头偕老？为什么“妇人识字多诲淫”无才便是德？夏桀、商纣无道亲小人、远贤臣那不都是男子吗？何以独怪罪“女人是祸水”？……
由於刘备的支持陆羽的坚持所以很快的就让辖下五州的男丁、女子都动员起来为战後的重建与建设的繁荣一起努力
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