朱熹笑道：“高见谈不上，只是一点浅显道理罢了。说到底，还是上行下效，将心比心。官家能废除宦官，从宫里清除了奴婢。试问天下还有谁敢豢养奴仆？难道他们比官家还要尊贵？”
“自古以来，宦官为祸，所在多有，秦朝有指鹿为马的赵高，唐代有宦官乱政，废立天子，把持神器。历代苦心焦思，无不想要彻底解决宦官之乱。本朝约书算是很严格的，可到底不如官家的这一手高明，彻底废除宦官，这可是值得载入史册的大事，甚至还要胜过光复燕云！”
朱熹喜气洋洋说着，却不提防，岳云的脸色渐渐严肃了。这小子也不会说话啊，光复燕云可是我爹的壮举，怎么？废除宦官，就比这个还了不起？
朱熹看出岳云的迟疑，他朗声一笑，随即伏身道：“驸马，自从废除宦官这一刻开始，我大宋疆域之内，可以宣称万民如一，再无贵贱之分……驸马还以为这是个小事？”
岳云深深吸了口气，面色渐渐凝重，忍不住思索起来。
废除宦官，大家伙的注意力还是放在朝局变化上面，尤其是力量对比，权力如何重新划分……
可是让朱熹这么一说，做事让岳云悚然一惊。
岳云也读过一些书的，所谓孔孟之道，也是懂一些的，儒家的核心是讲礼仪的，孔圣人也是希望礼乐教化，复兴周礼，从而天下大治，百姓安康……老夫子还为此奔走一生。
很显然，儒家思想有很多好东西，不然也没法千年不衰。
可是在种种主张背后，儒家有一个问题，他们是讲究等级的，是有尊卑的。
最典型的例子便是儒墨之争，墨家主张爱无差等，施由亲始，以兼爱攻击儒家的仁爱，说儒家虚伪。
当然了，儒家的反击也很犀利，孟子就攻击墨家，说你们把自己的父亲等同别人的父亲，都一样对待，这岂不说是对待自己的父亲没有了特定的尊重，这不就是无父吗？既然无父，必然无君，所谓墨家的主张，自然是大逆不道了。
毫无疑问，儒家赢得了胜利，成为了显学，其余百家之学逐渐消失。
只不过这事情还能不能仔细推究一下呢？
儒家攻击墨家的话术，有没有漏洞呢？
其实还是有的，所谓兼爱，一视同仁，不是说你给自己的爹一碗肉，也要给别人的爹一碗肉吃……子女孝顺父母自然是可以的，也是天经地义的。只不过要问的是，自己的爹，和别人的爹，在人这个维度上，是不是平等的？
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